Geist's journey..

المقداد بن عمرو

2011-10-23T21:14:00.000+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Nama lengkapnya al-Miqdad bin Amru bin Tsa’labah bin Malik bin Rabi’ah bin Tsumamah bin Mathrud bin Amru bin Sa’ad bin Dahir al-Bahrany al-Kindy. Nama panggilannya Abu Amru. Dikenal dengan nama al-Miqdad bin al-Aswady atau al-Miqdad bin Amru. Lahir pada tahun 37 Hijriah. Istrinya Dhiba’ah bin az-Zubair bin Abdul Mutholib, putri paman Rasulullah.

Ibn al-Kalby bercerita,” Amru bin Tsa’labah (ayahnya) suatu hari terjadi pertempuran di kaumnya yang mengakibatkan dirinya terluka. Akhirnya beliau pergi ke Hadr Maut. Di sana beliau bergabung dengan kabilah Kindah. Setelah beberapa lama digelari al-Kindy. Setelah itu menikah dengan wanita di sana. Dari pernikahannya lahirlah anak pertama dinamai al-Miqdad. Pada waktu al-Miqdad tumbuh dewasa, terjadi pertikian antara dirinya dengan Abu Syamr bin Abdu Yaghus. Dipukulnya kaki Abu Syamr dengan pedang. Setelah itu melarikan diri ke Mekkah.” Satu pendapat mengatakan nama beliau al-Miqdad al-Aswady karena beliau diasuh dan dibesarkan di oleh al-Aswad bin Abdu Yaghus az-Zuhry. Pendapat lain karena beliau mempunya budak berkulit hitam. Pendapat lain karena beliau terluka parah kemudian lari ke Makkah. Di sana beliau bergabung dengan bani al-Aswad.

Beliau termasuk orang-orang pertama yang masuk Islam. Bahkan sebagimana diceritakan oleh Ibn Mas’ud beliau termasuk tujuh orang pertama yang masuk Islam; Rasulullah, Abu Bakar, Ammar dan ibunya Sumayyah, Shuhaib, Bilal dan al-Miqdad.

Dari Ikrimah binti al-Miqdad diceritakan bahwa ayahnya tinggi badannya, perutnya tidak terlalu besar, rambutnya agak tebal, wajahnya bagus, tidak gemuk dan kurus.

Pada waktu Rasulullah perintahkan umat Islam untuk berhijrah ke Habsyah (Ethopia), beliau ikut berhijrah bersama yang lain. Setelah itu beliau pulang ke Mekkah. Tapi beliau tidak ikut berhijrah ke Madinah. Beliau lah orang pertama yang berperang dengan menunggan kuda. beliau termasuk tiga tentera berkuda Islam setelah az-Zubair dan Murtsid. Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya Allah telah perintahkan aku untuk mencintai empat sahabat. Dan aku diberitahu bahwa Allah mencinta mereka; Ali, al-Miqdad, Abu Dzar dan Salman.”

Ikut dalam perang Badr dan semua peperangan setelahnya. Pada waktu perang Badr beliau menjadi tentera berkuda. Sebelum perang dimulai, beliau ikut bicara di depan majlis umat Islam setelah Abu Bakar dan Umar. Dalam ucapannya yang terkenal itu disebutkan, “Wahai Rasulullah, laksanakan sebab saya melihat… kami akan bersamamu (membantu). Demi Allah, kami tidak mungkin mengatakan seperti apa yang dikatakan bani Israel kepada Musa a.s. “Pergilah kamu dan tuhanmu kemudian berperanglah, kami di sini duduk-duduk saja.(QS.al-Maidah;24), tapi kami mengatakan ‘pergilah kamu dan Tuhanmu kemudian berperanglah niscaya kami ikut berperang. …

Diantara tindakan dan perbuatan yang ditakuti adalah berbuat dzalim kepada orang. Untuk itu beliau tidak segan-segan bertanya langsung kepada Rasulullah mengenai hal-hal dirasa kurang mengenak dihati. “Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika berjumpa orang kafir kemudian tiba-tiba dia menyerangku. Dia pukul salah satu tanganku dengan pedang hingga putus. Setelah itu dia mencari perlindungan di pohon sambil berkata,”Saya berislam karena Allah SWT”, apakah saya bunuh orang itu wahai Rasulullah setelah dirinya mengucapkan kata itu?” tanya beliau. Rasulullah menjawab, “Jangan bunuh dia.” Beliau berkata, “Wahai Rasulullah dia telah memotong tangganku dan dia mengucapkan kata itu setelah tanganku dipotong. Apakah saya bunuh dia?” Rasulullah berkata, “Jangan bunuh dia, sekiranya kamu bunuh dia maka itu berarti dia kedudukannya sama denganmu sebelum kamu bunuh dia. Dan kedudukanmu sama dengan dia sebelum dia mengucapkan kata-kata itu.”(HR.Bukhori)

Tidak hanya itu, beliau juga sangat takut jika diberi kekuasaan tidak dapat melaksanakan dengan baik dan meremehkannya. Sebab kekuasaan itu adalah amanah. Beliau berkata, “Suatu ketika Rasulullah menyuruhku suatu pekerjaan. Pada waktu saya pulang dari tugas itu, Rasulullah bertanya, “Gimana dengan tugas yang dibebankan kepadamu?” saya jawab, “Wahai Rasulullah! Saya tidak mengira bahwa manusia, secara kesuluruhannya, adalah pelayanku. Demi Allah saya tidak akan meremehkan tugas itu selama saya masih hidup.”(HR.Hakim)

Dari Abdurahman bin Jubair bin Nufir dari ayahnya berkata, “Suatu hari kami duduk di samping al-Miqdad, tiba-tiba seseorang lewat. Orang itu berkata, “Alangkah senang dan bahagianya dua mata ini (al-Miqdad) dapat melihat Rasulullah. Demi Allah, niscaya kami ingin sekali berjumpa seperti yang dia jumpai.Kemudian saya mendengar kepada ucapannya. Saya pun merasa terkesima sebab apa yang diucapkan adalah kebaikan hingga saya ambil darinya.” Mendengar ucapan itu, al-Miqdad berkata, “Apa yang membuat kalian untuk berangan-angan sesuatu yang telah Allah wafatkan untuk diwujudkan kembali. Dia tidak tahu sekirany dia hidup ketika apakah dia berbuat yang sepatutnya. Demi Allah, banyak kaum yang hidup sezaman dengan Rasulullah tapi mereka dimasukkan ke neraka jahanam oleh Allah karena tidak menerima dan percaya ajarannya. Kenapa kalian tidak memuji Allah sebab telah dihindarkan dari siksa dan azab sepert mereka. Bahwkan Allah telah beri kemuduhan pada kalian untuk mengenal Allah dan ajarannya dengan mudah. “(Abu Na’im, al-hillyah 1/175-1716)

Dari kisah diatas dapat kita simpulkan bahwa kita perlu banyak bersyukur atas nikmat Islam yang diberikan Allah kepada kita tanpa kesusuhan yang kita hadapi. Dan juga tanpa banyak siksaan dari orang-orang yang tidak hendak menghalangi ajaran Islam. Mestinya keinginan dan cita-cita mati tetap berpegang pada ajaran Islam.

Dari Karimahh binti al-Miqdad bercerita bahwa al-Miqdad pernah berwasiat kepada Hasan dan Husain untuk diberi tiga ribu dirham dan untuk tiap istri-istri Rasulullah tujuh ribu dirham.

Selama berjuang menyebarkan ajaran Islam bersama Rasulullah, beliau telah meriwayatkan kurang lebih 48 hadits. Pada tahun 33 Hijriah beliau wafat di dekat kota Madinah dan dikuburkan di sana.

والله أعلم

والسلام عليكم

Ucapan Mursyid Am di Muktamar Tullab Ikhwan Muslimin

2011-09-25T19:31:00.000+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Segala puji bagi Allah, pujian yang banyak, yang indah lagi diberkati. Selawat dan salam ke atas penghulu kita, ikutan kita dan pemimpin kita Muhammad s.a.w., keluarga serta sahabat-sahabat baginda semuanya.

Anak-anakku muda mudi tercinta,

Ketahuilah bahawa kamu adalah harapan umat, lengan-lengannya yang gagah, mindanya yang cerah, masa depannya yang gemilang, harapannya yang bersinar dan kekuatannya yang terpendam. Kamu adalah unsur kebangkitan umat, kemajuan serta kegemelingannya yang paling penting. Itulah kedudukan kamu, itulah nilai kamu. Itulah tanggungjawab kamu dan amanah kamu di hadapan Allah, di hadapan umat dan di hadapan diri kamu sendiri. Sesungguhnya kamu adalah bekalan untuk masa depan, tempat bergantungnya harapan untuk kebangkitan umat kamu.

Dan kami, ketika kami berkata demikian bukan kerana hendak mengampu atau mengambil hati kamu. Sebaliknya kami menegaskan sesuatu yang memang menjadi reality dan mengiktiraf sesuatu yang benar. Itulah juga yang dipesan oleh kekasih kita yang terpilih, iaitu Nabi Muhammad s.a.w. (maksudnya): “Hendaklah kamu saling berpesan agar memelihara para pemuda dengan baik kerana sesungguhnya mereka itu memiliki hati yang paling lembut.”

Bertitik tolak dari sini, maka terdapat beberapa perkara yang wajib ke atas kamu terhadap semua aspek yang melingkungi kamu dan yang berkaitan dengan diri kamu.

1. Kewajipan terhadap diri sendiri

Sesungguhnya kamu kini berada pada peringkat usia paling subur dan paling kuat. Maka wajib ke atas kamu memelihara kekuatan ini dan menunaikan hak-haknya. Yang aku maksudkan dengan kekuatan di sini ialah semua jenis dan semua anasirnya, iaitu kekuatan lahiriah, maknawiah, ruhiah, jasadiah dan sebagainya. Kamu kini berada pada peringkat kuat di antara dua peringkat lemah sebagaimana dinyatakan di dalam firman Allah yang bermaksud: “Allah yang menciptakan kamu bermula dengan keadaan lemah, selepas berkeadaan lemah itu Ia menjadikan kamu kuat. Setelah itu Ia menjadikan kamu lemah pula serta tua beruban…” Ar-Rum:54

Dan kamu akan ditanya pada Hari Qiamat nanti tentang peringkat ini sebagaimana ditegaskan oleh Nabi s.a.w. di dalam Hadis yang bermaksud: “Tidak akan berganjak dua tapak kaki seseorang hamba sebelum dia ditanya tentang empat perkara: tentang umurnya, ke mana ia dihabiskan? Tentang usia mudanya, untuk apa ia digunakan?…” Lihat, meskipun muda itu sudah termasuk dalam usia keseluruhannya, namun baginda sebut secara khusus tentangnya memandangkan kepentingan usia peringkat ini.

Kita perhatikan di dalam Hadis tersebut, Nabi s.a.w. mengibaratkan usia muda itu laksana pakaian yang kita pakai untuk satu tempoh tertentu, kemudian kita menaggalkannya. Maka wajar bagi kita mengambil peluang menggunakan usia muda dengan sebaik-baiknya. Sesungguhnya masa muda adalah satu nikmat paling besar sepanjang usia keseluruhannya dan ia adalah salah satu nikmat yang tidak disedari oleh kebanyakan manusia, kesihatan dan masa lapang.

Justeru, hendaklah kamu mempertingkatkan diri kamu dari aspek keimanan, keruhanian, ibadah, ilmu, pembelajaran, sukan dan pelbagai bidang agar kamu menjadi insan yang berguna kepada agama, tanah air, umat dan diri kamu. Sejauh mana besarnya dan beratnya tanggungjawab kamu, maka sekadar itulah persiapan yang kamu harus lakukan untuk memikul tanggugjawab itu. Setinggi mana matalamat yang hendak dicapai, setinggi itulah usaha yang mesti dicurahkan untuk merealisasikannya, dan pastinya ganjarannya juga besar dengan izin Allah.

Maka hendaklah kamu mengelokkan hubungan kamu dengan Allah sama ada ketika rahsia dan terbuka. Jangan kamu lakukan perkara yang mendatangkan kemurkaanNya. Hendaklah kamu memohon pertolongan dan bantuanNya. Dialah sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Penolong.

Putera puteriku yang disayangi,

Jangan kamu memandang remeh terhadap diri kamu, usaha kamu dan tenaga kamu. Sikap itu tidak boleh dikira sebagai warak langsung. Sesungguhnya sungai-sungai di dalam dunia ini terbentuk daripada titisan air hujan jika air hujan itu dukumpulkan pada satu aliran dan pada waktu yang sama. Namun awas! Jangan pula kamu sombong dan terpedaya kerana sifat sombong walaupun sebesar zarah membuatkan kita haram masuk syurga. Maka hendaklah kamu yakin pada diri kamu, potensi kamu dan keupayaan kamu. Hendaklah kamu belajar dari mereka yang terdahulu daripada kamu. Sesungguhnya hikmah itu pencarian mukmin. Di mana saja dia menemuinya, dialah yang paling berhak mengambilnya.

Realisasikan pada diri kamu 10 sifat individu muslim yang telah digariskan oleh Imam asy-Syahid Hasan al-Banna rahimahullah. Jadikan ia manhaj yang praktikal bagi kamu sedaya mampu kamu. 10 sifat itu ialah: jasad yang kuat, akhlak yang mantap, fikiran yang bermaklumat, mampu bekerja, aqidah yang sejahtera, ibadah yang sahih, bermujahadah melawan nafsu, sangat menjaga waktu, urusannya tersusun, berguna untuk orang lain.” Sifat-sifat inilah yang menjadi tonggak pembentukan sahsiah mutakamilah yang mampu memikul beban dalam perjalanan membina umat yang maju, cemerlang dan gemilang.

Jadikan diri kamu sebagai qudwah solehah bagi orang sekeliling kamu, sama ada orang yang committed dengan Islam atau tidak, bahkan bagi orang Islam dan bukan Islam. Aku mengingatkan kamu agar berlaku ihsan dalam semua bidang, dalam bidang akdemik, akhlak, kelakuan, berbakti kepada kedua ibu bapa, dakwah kepada Allah, berkhidmat kepada manusia, taat kepada Allah, cintakan tanah air, keluarga dan warganegara seluruhnya.

Jadilah kamu orang yang berenovatif dan kreatif. Keluarkan seluruh keupayaan kamu, gunakan ia untuk berkhidmat kepada tanahair kamu supaya seluruh alam berbangga dengan kamu. Hendaklah kamu jadi orang yang pakar dan mahir dalam pelbagai bidang dan pelbagai jurusan. Semua ini tidak akan terlaksana melainkan dengan ilmu, amal, sabar dan gigih.

Berhati-hatilah kamu dari penyakit hati dan hawa nafsunya. Ketahuilah bahawa orang yang mampu menguasai dirinya, maka dia akan mampu menguasai orang lain. Maka ikhlaskan diri kamu kepada Allah dan taatilah Dia. Perelokkan amal kamu, curahkan tenaga kamu, nescaya Allah redha kepada kamu, umat kamu akan maju dan terlaksanalah matlamat kamu.

Pastikan kamu bersahabat dengan orang yang baik dan orang yang dapat membantu kamu dalam mentaati Allah dan memajukan diri kamu dalam segenap lapangan. Ketahuilah bahawa sebaik-baik sahabat itu ialah orang yang apabila kamu ingat kepada Allah, dia membantu kamu dan apabila kamu lupa, dia mengingatkan kamu.

Putera puteriku yang dikasihi,

Jangan kamu memandang rendah kepada diri kamu dan usia kamu. Berapa ramai sudah pemuda yang telah mengubah wajah sejarah. Di dalam sirah dan sejarah lama dan baru terdapat fakta yang menyokong kata-kataku ini. Maka jadilah kamu pemuda jenis ini, yang sirahnya ditulis dengan huruf-huruf daripada cahaya dan dengan tinta daripada emas.

Maka tanggungjawab kamu sangat besar, lebih-lebih lagi selepas revolusi Arab yang hebat. Dan para pemuda telah memainkan peranan yang sangat cemerlang dalam menjayakan revolusi tersebut. Mereka bekerjasama dengan semua golongan rakyat dan menyatukan seluruh kekuatan yang ada. Ketahuilah bahawa revolusi belum lagi berakhir sehingga terlaksana matlamat kita sepenuhnya. Inilah yang menuntut kita mencurahkan tenaga, menambahkan sumbangan lagi dan lagi sehingga revolusi ini masak ranum dan Negara kita terangkat maju ke hadapan.

2. Kewajipan terhadap kedua ibu bapa

Ingatlah Allah dan ingatlah pesanan Allah mengenai ibu bapa kamu. Mereka adalah jalan kamu menuju ke syurga. Maka berbaktilah kepada mereka, taatilah mereka, dekatkan diri dengan mereka, berusahalah untuk menunaikan hajat mereka dan berendah dirilah dengan mereka. Elakkan diri kamu dari perkara yang menimbulkan kemarahan mereka atau melanggar suruhan mereka dalam perkara yang makruf. Firman Allah bermaksud: “Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa…” Al-Isra’:23

Di dalam mentafsir firman Allah yang bermaksud “maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan “Ha”, dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).”, sebahagian ulamak berkata, hendaklah kamu bercakap dengan lembut, mengandungi perasaan belas kasihan, manarik hati mereka, sesuai dengan kehendak dan kecenderungan mereka sedaya mampu kamu, lebih-lebih lagi ketika mereka telah tua.

Aku suka menarik perhatian kamu kepada sabda Nabi s.a.w. yang cukup padat dan penuh hikmah (maksudnya): “Keredhaan Tuhan terletak pada keredhaan ibu bapa, dan kemurkaan Tuhan terletak pada kemurkaan ibu bapa.” Dan sabdanya (bermaksud): “Celakalah dan kecewalah!” Mereka bertanya, “Siapakah yang celaka itu wahai Rasulullah?” Baginda menjawab, “Orang yang sempat bersama ibu bapa atau salah seorang daripada keduanya ketika tua, kemudian dia tidak tidak masuk syurga.” Ketahuilah bahawa datuk nenek kamu adalah akar bagi pokok keluarga, ayah dan ibu kamu adalah batangnya dan kamu adalah daun-daun, bunga-bunga dan buah-buahnya. Kalaulah tidak adanya mereka, tidak adalah kamu.

3. Kewajipan kamu terhadap tanahair

Sesungguhnya tanahair kamu sangat berhajat kepada tenaga kamu yang ikhlas untuk bangkit, lebih-lebih lagi selepas apa yang telah menimpanya selama ini. Ia telah lama diperas, dizalimi dan dirosakkan. Warganya, potensinya, kekayaannya hampir musnah kesemuanya. Maka hendaklah kamu tolong menolong dengan semua pihak, bersatu padu dengan semua golongan, bekerjasama dengan semua pertubuhan untuk membina tanahair kamu. Ruang dan peluang untuk bekerjasama amat luas demi kebaikan tanahair kita. Kita berkerjasama dalam perkara yang kita sepakati dan kita menerima keuzuran dalam perkara yang kita tidak sepakati.

Hendaklah kamu gariskan matlamat kamu dengan jelas dan tepat agat tenaga kamu tidak terbuang sia-sia, kamu tidak keliru antara hadaf dengan wasilah, tidak memperbesarkan perkara kecil dan memperkecilkan perkara yang besar. Pelajarilah fiqh aulawiyyat dan beransur-ansurlah menyusun langkah. Dengan jelasnya matlamat dalam fikiran kamu, akan teranglah jalan kamu, tenaga dan kesukaran jakan kamu dapat diminimumkan, dan matlamat akan tercapai dengan lebih cepat. Utamakan aspek beramal daripada berteori supaya manusia dapat melihat daripada kamu amal yang hebat, bukan semata-mata cakap. Keadaan seorang lelaki dalam seribu lelaki lebih baik daripada kata-kata seribu lelaki kepada seorang lelaki.

Hendaklah kamu beramal bersungguh-sungguh untuk mencari alternative yang lebih baik yang dapat membantu kamu memanfaatkan waktu kamu. Berhati-hati dengan masa lapang. Sesungguhnya masa lapang itu musuh kamu yang paling ketat. Masa lapanglah yang mendorong pemuda terjerumus ke lembah kesesatan dan keruntuhan akhlak. Kamu juga perlu mengikhlaskan niat, menggunakan semua kebolehan serta bakat dan manfaatkan setiap detik waktu. Itulah rahsia kejayaan dengan izin Allah. Hendaklah kamu menggabungkan diri dengan pusat-pusat aktiviti pemuda, kesatuan sukan, badan kerajaan, majlis tempatan, pertubuhan sukarela, pertubuhan social, badan kebajikan dan sebagainya. Bangunkan, kembangkan, susun program keilmuan dan kemahiran yang berguna. Ikut serta dalam pelbagai kegiatan amal sehingga mereka sedar akan nilai kamu dan risalah kamu dalam kehidupan serta sumbangan kamu yang berguna kepada tanahair kamu.

Hendaklah kamu mengambil berat tentang masyarakat kamu dan permasalahannya dan memainkan peranan yang positif dalam membantunya. Aktifkan minda kamu mencari penyelesaian masalah masyarakat. Hulurkan bantuan kepada yang memerlukan. Berusaha bersungguh-sungguh untuk memenuhi keperluan mereka, “Sesungguhnya Allah mempunyai hamba-hamba yang dikhususkan untuk menunaikan hajat manusia. Digemarkan mereka kepada kebaikan dan digemarkan kebaikan kepada mereka. Mereka akan mendapat keamanan pada hari manusia dalam ketakutan (Hari Qiamat).”

4. Kewajipan terhadap umat

Hendaklah kamu mengambil berat tentang umat kamu dan isu-isunya. Serapkan dalam diri kamu dan berusaha menolongnya. Jangan kamu menyisihkan diri dari permasalahannya kerana siapa yang tidak mengambil berat tentang urusan kaum muslimin, maka dia bukan dari kalangan mereka. Kamu menjauhkan diri dari permasalahan umat kamu merupakan permulaan kepada perpecahan dan pertelingkahan. Dan itu akan membawa kepada kerugian serta menunjukkan kamu tidak berintima’ kepada umat kamu, umat Arab dan umat Islam.

Putera puteriku yang dikasihi,

Sesungguhnya Imam asy-Syahid Hasan al-Banna rahimahullah telah menggariskan di dalam risalahnya “Ilasy-Syabab” rukun-rukun kejayaan. Dia berkata: “Sesungguhnya fikrah akan berjaya apabila keimanan kepadanya kuat, keikhlasan yang sempurna dalam merealisasikannya, semangat (hamasah) yang membuak-buak dalam memikulnya, serta wujud kesediaan untuk berkorban dan beramal demi menegakkannya.” Dari kata-kata ini kita dapati rukun kejayaan itu empat perkara: iman, ikhlas, hamasah dan amal. Rukun-rukun ini merangkumi aspek ruh dan aqidah (iman dan ikhlas) di samping aspek amal dan pelaksaan (hamasah dan amal). Ini merupakan gabungan yang sungguh cantik, semangat (hamasah) pemuda, pengarahan yang baik, kemantapan fahaman, mendahulukan aspek aqidah daripada yang lain.

Di tempat lain beliau berkata: “Dan setiap orang yang beramal dengan benar dari kalangan kamu akan mendapati di medan Islam apa yang selari dengan kehendaknya dan memenuhi aktivismanya jika dia terdiri daripada orang yang benar.” Tabiat pemuda adalah hamasah. Jika tidak dikekang mungkin akan terlajak. Lantaran itu Imam al-Banna menasihatkan: “Kekanglah runtunan emosi dengan pandangan akal. Sinarilah pandangan akal dengan nyalaan emosi.” Maka di sini Imam al-Banna mengekang dan mengawal semangat serta menghalakannya ke jalan yang betul dan lurus, jalan iman, ikhlas dan benar.

Maka berpegang teguhlah dengan empat rukun ini. Realisasikan di dalam diri kamu dan serulah orang lain daripada kamu. Beramallah dengannya dan tukarkan ia menjadi reality yang bergerak bersama kamu di setiap medan kehidupan kamu.

Putera puteriku yang dikasihi,

Imam al-Banna juga telah menyebut di dalam risalahnya yang ditujukan kepada kamu thawabit (perkara yang tetap) jamaah yang terpenting, iaitu: rabbaniah, tadarruj, tabiah, syumuliah. Maka jadikan thawabit ini sentiasa berada di hadapan mata kamu. Berpeganglah dengannya dan beramallah mengikut tuntannya. Dengan itu akan menjamin keselamatan jalan, kebenaran hadaf dan terlaksana natijah yang paling baik dengan izin Allah.

Rabbaniah bermaksud: menuju hadaf yang diletakkan Allah untuk kita, bukan hadaf yang kita letakkan untuk diri kita. Dan kita akan sampai dengan izin Allah dan pertolonganNya. Dan Allah enggan kecuali Dia akan sempurnakan cahayaNya walaupun dibenci oleh orang-orang kafir.”

Tadarruj dan tarbiah bermaksud: “Kita akan didik diri kita semoga kita menjadi individu muslim, kita akan didik rumah kita supaya menjadi rumah muslim, kita akan didik bangsa kita sehingga menjadi bangsa muslim di kalangan bangsa-bangsa yang muslim, dan kita akan tetap teruskan langkah kita sehingga sempurna semua pusingan.”

Syumul bermaksud: “Ikhwan beriman bahawa Islam itu aqidah dan ibadah, tanahair dan bangsa, akhlak dan kebendaan, ilmu dan undang-undang, toleransi dan kekuatan. Mereka yakin dan berpegang teguh bahawa Islam adalah system yang lengkap dan merealisasikannya pada diri dalam semua aspek kehidupan, menyusun urusan dunia sebagaimana menyusun urusan akhirat. Mereka beriktiqad Islam adalah system amali dan ruhi secara seiring. Maka Isalam di sisi Ikhwan adalah din dan daulah, mushaf dan saif (pedang). “sesungguhnya mereka itu orang-orang muda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan kami tambahi mereka dengan hidayah petunjuk.” Al-Kahf:13

Dan akhirnya,

Kamu adalah harapan dengan izin Allah. Kami mengetahui bahawa pada kamu ada kebaikan yang besar. Maka rasailah sentiasa wahai pemuda reality yang dialami umat kamu, reality yang cukup masam, pahit, menyedihkan dan tidak ada seorangpun dari kalangan kita yang redha dengannya. Rasailah bahawa di tangan kamu dan dengan usaha kamu akan merobah keadaan umat kamu dan memenangkannya jika terlaksana pada diri kamu dan reality kamu syarat-syarat kemenangan, “Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu.” Muhammad:7

Maka hendaklah kamu mengelokkan iman kamu dengan Allah dan ikuti sunnah Rasulullah s.a.w., amal berterusan, tajarrud sepenuhnya, curah tenaga tanpa henti, berkorban apa saja, jujur dengan Allah, dengan diri dan dengan manusia, gunakan tenaga untuk bekerja bersungguh-sungguh kerana diri kita ini jika tidak digunakan untuk perkara yang benar, dia akan sibukkan kita dengan perkara yang batil. Apabila terlaksana semua ini, akan terlaksanalah kemanangan sebagaimana yang telah dicapai sebelum ini, dan ia tidak sukar bagi Allah. “dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agamaNya (agama Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa;” Al-Hajj:40

Selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad, keluargannya dan sahabat-sahabatnya.

Allah Maha Besar dan segala puji bagi Allah.

Muktamar Tullab Ikhwan Muslimin pertama selepas revolusi,

Cairo, Sabtu 26 Syawal 1432H bersamaan 24 September 2011M

والله اعلم

والسلام عليكم

Surat buat suami yang mulia

2011-07-19T19:43:00.000+12:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Assalamu’alaikum wr.wb.

Aku suka memanggil kamu dengan nama di atas. Ia bukan satu panggilan tradisi, sebaliknya ia satu panggilan yang disukai dan digemari Rasulullah s.a.w.. Aku akan beritahu kamu selepas ini dengan izin Allah, kenapa nama ini dipilih.

Adapun sebab aku menulis surat ini ialah beberapa aduan daripada akhawat anggota jamaah IM telah sampai kepadaku. Begitu juga aduan daripada akhawat yang bukan anggota IM. Meskipun aku rasa bertuah kerana diberi peluang hadir di muktamar akhawat yang diadakan beberapa minggu yang lalu di dewan muktamar university al-Azhar di bawah slogan: al-mar’ah al-Misriyyah… min athaurah ila an-nahdhah (Wanita Mesir.. dari revolusi kepada kebangkitan memajukan negeri), dan aku telah berbicara kepada mereka tentang kewajipan wanita di peringkat individu, keluarga dan masyarakat, tetapi kita mesti tahu bahawa di sana terdapat hak-hak mereka daripada lelaki yang merupakan tanggungjawab aku dan tanggungjawab kamu.

Sesungguhynya aku memilih untuk berbicara kepada kamu secara langsung, mengingatkan kamu peranan yang dipikulkan Allah ke atas bahu kamu, yang dipesan oleh Rasulullah s.a.w. kepada kamu ketika baginda berada di ambang kematian. Ia merupakan wasiat terakhir yang paling berharga pernah diungkapkan oleh orang yang berwasiat.

Tuhan yang memiliki kebesaran berpesan kepada kamu supaya menjadikan hubungan kamu dengan isteri kamu bertunjangkan mawaddah dan rahmat, dibaluti kesedaran akan masuliah (pertanggungjawaban). Maka kamu adalah pengemudi bahtera keluarga. Kepimpinan kamu adalah kepimpinan yang berupa pertanggungjawaban, bukan penghormatan. Tuhan kamu berpesan supaya kamu jangan lupa kerana jika kamu lupa, kamu akan dilupakan. “… dan janganlah pula kamu lupa berbuat baik dan berbudi sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa melihat akan apa jua yang kamu kerjakan.” (Al-Baqrah:237). Al-fadhl ialah kamu memberi lebih banyak daripada kamu meminta, kamu mengambil hak kamu lebih sedikit daripada yang sepatutunya.

Dia berkata kepada kamu, bahawa kamu melindungi isteri, anak-anak daripada kemudaratan dan perkara yang membahayakan sama ada dari aspek kebendaan dan maknawi, juga usaha kamu membawa manfaat kebendaan dan maknawi kapada mereka merupakan tanggungjawab yang diletakkan di atas bahu kamu sejak mula dijadikan ayah kamu Adam dan ibu kamu Hawwa sebagaimana firmanNya yang bermaksud: “Maka, Kami berfirman: Wahai Adam sesungguhnya Iblis ini musuh bagimu dan bagi isterimu; oleh itu, janganlah dia menyebabkan kamu berdua keluar dari Syurga, kerana dengan yang demikian engkau (dan isterimu) akan menderita.” (Ta Ha:117)

Dan Rasulullah Musa a.s. telah merealisasikannya secara amali, sebagai mematuhi tuntutan Ilahi yang penuh dengan hikmah yang sangat mendalam maknanya “Ketika dia melihat api, lalu berkatalah dia kepada isterinya: Berhentilah! Sesungguhnya aku ada melihat api semoga aku dapat membawa kepada kamu satu cucuhan daripadanya atau aku dapat di tempat api itu: Penunjuk jalan.” (Ta Ha:10). Ayat ini mahu menyampaikan bahawa Musa seoalah-olah berkata kepada keluarganya: kamu tunggu di sini! Aku akan meninjau keadaan sekitar untuk mengelakkan kamu daripada bahaya dan perkara yang memudaratkan. Dan aku akan bawa kepada kamu perkara yang bermanfaat dari segi maddi dan maknawi.

Dan Allah juga telah menjadikan ikatan hubungan suami isteri ini dengan aqad yang kukuh yang diikat sendiri oleh kamu. Kamulah yang wajib memeliharanya. Allah akan menghisab kamu faktor-faktor yang menjadi ikatan itu kekal kukuh atau terburai “Dan bagaimana kamu tergamak mengambil balik pemberian itu padahal kasih mesra kamu telah terjalin antara satu dengan yang lain dan mereka pula (isteri-isteri kamu itu) telahpun mengambil perjanjian yang kuat daripada kamu?” (an-Nisaa’:21)

Adapun kesalahan wanita atau keaipan mereka, ia seumpama keaipan kamu dan kesalahan kamu. Kedua-dua kamu perlukan kesabaran untuk merawatnya. Namun tali kekangannya tetap berada di tangan kamu agar kapal ini hanya dikemudikan oleh seorang individu sahaja. Urusan keluarga bukan tempat untuk berebut kuasa atau beradu tenaga untuk jadi ketua sabagaimana yang cuba dilakukan oleh musuh-musuh Islam dan musuh-musuh kemanusiaan untuk mencarikkan ikatan yang suci ini. Mereka cuba menyalakan api pertentangan antara lelaki dan perempuan dengan mengunakan setengah kesalahan yang dilakukan oleh sebahagian suami dan mengaitkan kesalahan itu dengan sistem Islam, syariah rabbaniah yang telah meletakkan tanggungjawab kepimpinan di bahu lelaki, semua lelaki ke atas semua wanita, demi memelihara kesejahteraan masyarakat.
Sesungguhnya al-Quran telah menyatakan dengan ringkas dan padat semua sistem-sistem yang diperlukan oleh manusia. Semua itu tersimpul di dalam beberapa ayat yang sangat ringkas. “Demi malam apabila ia menyelubungi segala-galanya (dengan gelap-gelitanya), Dan siang apabila ia lahir terang-benderang; Demi Yang menciptakan (makhluk-makhlukNya) lelaki dan perempuan, (jantan dan betina); (Maksud al-Lail:1-3)
Malam dan siang, lelaki dan perempuan, saling bergandingan, lengkap melengkapi. Bukan berebut dan bersaing. Tiada kelebihan yang satu ke atas yang lain kecuali dengan melaksanakan peranan masing-masing.

Sebagai contoh, lihat isteri Firaun. Firaun mendakwa dirinya sebagai tuhan. Namun dakwaan itu sedikitpun tidak menjejaskan iman isterinya. Sebaliknya dua orang wanita lain yang menjadi isteri kepada dua orang nabi yang mulia, tidak mendapat apa-apa kelebihan di sisi Allah di sebabkan keingkaran mereka. Dan Maryam pula, seorang wanita solihah yang tidak bersuami. Jadi setiap individu mempunyai kedudukan tersendiri di sisi Allah. Ia dihisab secara berasingan daripada pasangan masing-masing. Setiap orang mempunyai masuliah fardiah yang tidak boleh dipikul oleh orang lain.

Ketika Nabi s.a.w. menyebut bahawa wanita seperti tulang rusuk yang bengkok, itu tidak bermakna keaipan bagi wanita kerana wanita tidak menciptakan dirinya sendiri. Dari sisi lain kita dapati tulang rusuk yang bengkok itulah sebenarnya bentuk yang paling baik dan paling ideal. Kalaulah tidak kerana tulang rusuk itu bengkok, jantung tidak akan berada dalam keadaan yang selesa dan tidak akan dapat menjalankan pungsinya membekalkan darah ke seluruh anggota. Sepasang paru-paru juga begitu. Jika tulang rusuk tidak bengkok, seluruh tubuh tidak dapat bernafas, insan tidak akan hidup sihat dan sejahtera, tidak akan mampu melaksanakan tugas dan tanggungjawab yang diamanahkan ke atasnya.

Justeru, Allah Azza wa Jalla berkata, ketika kamu tidak suka kepada sesuatu perkara yang ada pada isteri kamu – kesempurnaan itu hanyalah milik Allah jua - kamu juga tidak terlepas dari kekurangan dan kesilapan. Dalam kontek ini Allah berfirman maksudnya: “… Kemudian jika kamu (merasai) benci kepada mereka (disebabkan tingkah-lakunya, janganlah kamu terburu-buru menceraikannya), kerana boleh jadi kamu bencikan sesuatu, sedang Allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu).” (An-Nisaa’:19)

Rasulullah s.a.w. pula telah menghuraikan perkara ini dengan terperinci dan praktikal yang kamu boleh laksanakan dengan segera. Kamu yang mesti laksanakan, bukan dia (isteri kamu) kerana kamu adalah pengemudi, kamu yang bertanggungjawab. Baginda bersabda maksudnya: “Janganlah seorang mu’min itu (suami) membenci seorang mu’minah (isterinya) kerana boleh jadi dia tidak suka pada sesuatu perangainya, dia suka perangainya yang lain”. Maksudnya di sini, jika kamu melihat sesuatu yang tidak ada kaitan dengan prinsip-prinsip iman, maka kamu mesti mengubah mood kamu sendiri, sehingga kamu dapat melihat dan mengiktiraf kelebihannya dari aspek yang lain yang pastinya terlalu banyak yang kamu sukai. Maka dengan itu perasaan benci dengan segera akan bertukar menjadi sayang.

Aku ingin mengingatkan kamu satu maklumat yang simple yang kadang-kadang kita lupa. Tidakkah zakat fitrah isteri kamu, anak-anak dan khadam kamu yang bayar walaupun isteri kamu seorang yang kaya raya? Itu merupakan lambang pertanggungjawaban yang dipikulkan ke atas kamu kerana itu bukan zakat harta. Zakat harta yang dimiliknya adalah tanggungjawab dia sendiri. Dia yang mesti tunaikan secara berasingan daripada kamu. Awas kamu! Jangan ambil sedikitpun daripada hartanya tanpa izinnya dan jangan halang dia berbuat baik kepada keluarganya mengikut sukanya. Jika kamu berbuat demikian maka hisab kamu di sisi Allah amat sukar. Allah mengharamkan kezaliman ke atas diriNya dan menjadikan kezaliman itu haram ke atas sesama hambaNya.

Jadilah kamu orang yang sentiasa setia kepada isteri kamu kerana Rasulullah s.a.w. sentiasa setia kepada isterinya Khadijah r.a., kesetiaan yang sungguh indah sehingga selepas Khadijah meninggal dunia. Ia menjadi contoh bagi seluruh umat manusia. Begitu juga baginda tidak menyembunyikan perasaan cintanya kepada Aishah r.a. ketika baginda ditanya siapakah manusia yang paling baginda cintai. Maka dengan spontan baginda menjawab dengan terang dan tegasa: “Aishah!” Lalu sahabat berkata bahawa mereka bukan tanya tentang wanita, dan sekali lagi baginda menjawab: “Ayahnya!”. Baginda tidak berkata “Abu Bakar”, sebaliknya berkata: “Ayahnya”. Ia memberikan gambaran hubungan mesra dan intim antara baginda dan Aishah dan secara tidak langsung menggambarkan kedudukan Abu Bakar di sisi baginda.

Adakah kamu fikir ada ungkapan yang lebih indah daripada ini bagi menggambarkan rasa cinta seorang suami kepada isterinya? Unggkapan yang begitu tulus lahir dari bibir suami pastinya mampu memadam apa-apa kesilapan dan perselisihan antara kamu berdua.
Seandainya masalah yang kamu hadapi, na’uzubillah, sudah sampai ke tahap bercerai, dan cerai adalah perkara halal yang paling dibenci Allah, isteri yang diceraikan itu berhak tinggal di rumah kamu, hak yang ditentukan sendiri oleh Allah, agar dengan keberadaannya di rumah itu, hati kamu dan hatinya akan jadi lembut, dan perselisihan yang berlaku sebelumnya akan lebur. Tidakkah kamu nampak, dalam keadaan yang begitu genting sekalipun, Allah tetap menghendaki kamu melaksanakan tanggungjawab dengan sebaik mungkin. Perhatikan ayat-ayat berkaitan dengan talaq, kebanyakannya dibasahi dengan ciri-ciri kelembutan dan kebajikan. Lihat surah at-Talaq ayat 1 hingga 3.

Akhirnya jangan kamu lupa wasiat perpisahan kekasih kita s.a.w. “Hendaklah kamu berpesan agar berbuat baik kepada wanita…”. Sungguh mengkagumkan, wasiat ini digandingkan dengan wasiat supaya menjaga solat. Tidakkah kamu rasa bahawa ia merupakan suatu perkara yang sangat penting?

Justeru, wahai saudaraku para suami, di manapun kamu dan dalam keadaan apapun, maka setia dan setialah kepada isteri kamu! Berbuat baik dan berbuat baiklah kepada isteri kamu! Beri perhatian dan beri perhatianlah kepada perasaan isteri kamu! Berbakti dan berbaktilah kepada keluarga isteri kamu! Bantu dan bantulah isteri kamu untuk berbakti kepada keluarganya. Bawalah isteri kamu memikul bersama kamu beban keluarga dan beban dakwah. Jadikan dia sandaran belakang kamu supaya dia dapat berjalan seiring kamu sambil membawa risalah dakwah yang diwajibkan Allah ke atas kamu.

Awas dan awas daripada mengambil hartanya tanpa kerelaannya. Adapun jika dia rela, Allah telah jelaskan hukumnya di dalam firmanNya yang bermaksud: “… Kemudian jika mereka dengan suka hatinya memberikan kepada kamu sebahagian dari mas kahwinnya maka makanlah (gunakanlah) pemberian (yang halal) itu sebagai nikmat yang lazat, lagi baik kesudahannya. (An-Nisaa’:4)

Ingat neraka dan neraka! Selamatkan isteri kamu darinya. “Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari Neraka…” (At-Tahrim:6)

Ingat syurga dan syurga. Bawalah dia bersama kamu serta anak-anaknya. “Mereka dengan pasangan-pasangan mereka bersukaria di tempat yang teduh, sambil duduk berbaring di atas pelamin;” (Ya Sin:56)

Dan ingatlah juga bahawa orang yang terbaik dalam kalangan kita ialah yang paling baik kepada isterinya. Dan sesungguhnya Rasulullah s.a.w. orang yang paling baik kepada isterinya dalam kalangan seluruh umat manusia. Maka adakah kita mencontohinya?

Akhirnya, Rasulullah s.a.w. menamakan kamu suami yang mulia (zauj karim) selama kamu melaksanakan wasiatnya yang bermaksudnya: “Tidak memuliakan wanita kecuali orang (suami) yang mulia, dan tidak menghina wanita kecuali orang yang tercela!”. Maka jadilah kamu wahai saudaraku suami muslim yang mulia. Semoga Allah berkati kamu pada isteri kamu, harta kamu dan anak-anak kamu. Semoga Allah rahmati ibu bapa kamu dan ibu bapa isteri kamu sama ada mereka masih hidup di dunia ini atau telah berpindah ke alam abadi. Semoga Allah himpunkan kamu berdua dalam kebaikan dunia dan akhirat. Semoga Allah berkati zuriat kamu berdua.

Sesungguhnya aku telah berbicara kepada para isteri dalam muktamar lepas dengan membawakan satu Hadis yang menjamin pahala untuk mereka, iaitu seorang wanita yang melayan suami dengan baik pahalanya menyamai jihad, solat jamaah, solat jumaat dan mengiringi jenazah. Dan redanya kamu kepada mereka merupakan pintu untuk mereka masuk syurga.

Aku berharap kamu tidak lupa kepada kami dalam doa-doa kamu yang baik-baik.
Was-salamu’alaikum wr.wb.

Saudara kamu,
Dr. Muhammad Badi’
Murshid Am Ikhwan Muslimin.

والله اعلم
والسلام عليكم

Mashru' Baitul Muslim

2011-03-22T15:18:00.004+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Sudah lama saya tidak menulis di sini, dan bukannya saya tiada masa lapang sekurang-kurangnya 30 minit seminggu untuk menulis, cuma saya tidak meletakkan prioriti penggunaan masa saya buat masa kini untuk menulis... (dah jadi student balik la katakan huhu).. yang penting jangan pernah rasa jemu dan penat dalam menulis manusia kan?

Walaubagaimanapun kini kehidupan saya telah banyak berubah atau dengan bahasa yang lebih tepat, beralih fasa. Ingin saya kongsikan satu kisah yang diceritakan dalam sebuah sesi sharing bersama seorang syeikh al murobbi yang sangat hebat dan para syuyukh di seluruh pelosok Johor, kisah yang sangat menyayat hati, menginsafkan saya terutamanya yang konon mengaku daie full timer ilallah. Kisah yang benar-benar mentajdidkan balik iman dan amal saya, penggantungan dan pengharapan hakiki hanya dengan Allah s.w.t. semata-mata, dan tidak mensyirikkannya dengan usaha kita sendiri yang kita lakukan. Moga menjadi muhasabah buat kita semua terutama ikhwah akhawat sekalian.

Allah Telah Melihat Kami

Ada satu pasangan ikhwah akhawat yang telah lama berkahwin tapi belum dikurniakan cahaya mata. Pelbagai usaha telah mereka lakukan termasuk menjalani pelbagai rawatan tetapi mereka masih tidak dikurniakan cahaya mata oleh Allah. Akhirnya si isteri itu tadi pun berbicara dengan si suaminya "Ya zauji, aku tahu benar yang kamu sangat inginkan zuriat tetapi telah pelbagai usaha yang kita lakukan namun masih belum membuahkan hasil. Aku benar-benar merasa bersalah. Oleh itu, kau carilah seorang ukhti lain dan kahwinilah dia sebagai isteri keduamu, mudah-mudahan kamu akan dikurniakan cahaya mata oleh Allah s.w.t. insyaAllah."

Si suaminya pula merenung mata isterinya dengan pandangan yang sangat redup dan tenang, sambil membalas " Ya zaujati, tahukah kamu dalam hati aku ini hanya ada diri kamu sahaja. Sukar untuk aku sendiri mengahwini orang lain hanya semata-mata kerana inginkan zuriat kerana aku sangat mencintai kamu. Aku yakin akan pertolongan Allah yang akan tiba nanti, tidakkah kau yakin dengan pertolongan Allah? Kita bersama sejak hari pernikahan atas ikatan aqidah dan dakwah ini, dan aku sangat-sangat yakin akan pertolongan Allah jika kita benar-benar ikhlas berjuang di jalanNya dengan sebenar-benar jihad. Aku akan tetap menunggu bersamamu."

Maka si isteri itu tadi pun berkata," Kita ada harta dan ada rumah, tapi tidak mempunyai cahaya mata. Maka apa kita kerahkan seluruh jiwa raga dan harta benda kita untuk menggerakkan dakwah ini. Saya akan bantu abang dengan segala kudrat yang saya ada insyaAllah." Tersenyum si suami itu lalu mereka menjadikan rumah mereka markas untuk segala aktiviti program tarbawi termasuk daurah, katibah dan sebagainya.

Maka ditakdirkan pada satu katibah ikhwah yang dijalankan di rumah pasangan akh dan ukht tadi.....

Petang itu seperti biasa, sebaik pulang dari kerja serta dalam keadaan berpuasa sunat, ahli katibah akan terus bertamu di rumah yang dijanjikan. tuan rumah pula sibuklah memasak makanan untuk para ahli katibah berbuka puasa. ketika tuan rumah suami isteri seibuk memasak dan setelah cukup semua ahlinya, mereka pun bersila membentuk halaqah dan memulakan bacaan ma'thurat bagi mengisi waktu sebelum berbuka. sebelum ma'thurat mula dibaca, amir katibah memberi sedikit tazkirah tentang ukhuwah fillah, lalu menyeru seluruh ahli katibah agar memberikan doa yang paling tulus buat si tuan rumah suami isteri agar dikurniai zuriat bagi menyambung generasi du'at.

dalam keadaan berpuasa, dan tanpa diketahui sang sabahat al akh yang dicintai itu, setiap mereka memulakan ma'thurat setulus hati dan menyambung ma'thurat dengan doa masing-masing... seusai berdoa, makanan pun siap dimasak dan waktu berbuka sampai. maka berdoalah lagi mereka sebelum berbuka dan makanlah mereka dengan ceria pada malam itu. setelah itu program katibah diteruskan seperti biasa, dan malam itu bereka semua bertahajjud membangunkan malam dengan zikir-zikir dan doa yang tulus... keesokan pagi kembalilah semua ke tempat masing-masing bagi meneruskan kehidupan seperti biasa.

setelah sebulan berlalu, kemudian mereka kembali bertamu di rumah al akh untuk menghidupkan malam katibah bagi bulan berikutnya. petang itu mereka disambut dengan pelukan dan laungan-laungan gembira sesama mereka, kerana al akh yang mereka doakan secara rahsia bulan lalu telah mendapat berita bahawa isterinya yang tidak dapat mengandung selama bertahun2 berkahwin telah hamil beberapa minggu!!!! maka semua ahli katibah mengucap tahnia dan semuanya menangis bercucuran air mata!

kata salah seorang dari mereka; 'kami tidak menangis melainkan kerana dua sebab. pertama, kami tumpang gembira kerana al akh yang kami cintai ini tidak akan memiliki rumah yang sunyi lagi kerana akan memiliki anak penyeri hidup tidak lama lagi. Kedua, yang menyebabkan hati kami sangat tersentuh dan menangis berucucuran air mata kegembiraan, ialah bahawa Allah telah memandang kami dan katibah kami!!!"

Allahu akbar. "Allah telah memandang kami dan katibah kami." Allahu akbar. Hebatnya ukhuwwah dan keikhlasan amal dan doa ikhwah-akhawat tersebut.

Jujur saya nyatakan di sini, orang yang mungkin berhati kurang berperasaan seperti saya ini pun tak dapat menahan air mata daripada mengalir keluar apabila syeikh al murobbi itu menyampaikan kisah ini kepada kami. Kita kadang-kadang sibuk berusaha membina satu pasukan jundullah tetapi apabila tidak menjadi, kita mudah mengeluh dan menyalahkan orang lain. Lupakah kita untuk meminta bersungguh-sungguh dengan Allah? Sedangkan hakikatnya Allah jualah sebaik-baik penentu segala-galanya kerana Allah tahu apa yang kita tidak tahu. Lupakah kita titip doa robithoh yang selalu kita baca- ni'mal maula wa ni'mannashir.....

Jom sama-sama basahkan amal dakwah dan tarbawi kita dengan limpahan iman dan keikhlasan kepada Allah yang sejati....

Ukhuwwah Teras Kegemilangan

والله أعلم
والسلام عليكم

Bukti cinta sejati

2010-12-09T17:02:00.001+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Seorang akh bertanya kepadaku:

Ana rasa lemah la akhi. Lemah dengan suasana sekarang ni. Ikhwah-ikhwah lain semuanya tak bersemangat dan kadang-kadang tak membantu langsung pun.
Tak tahan ana melihat ikhwah yang bergerak perlahan, yang bermain-main, yang tidur semasa usrah....
bla2 etc. and the list goes on and on and on ......

Saya bertanya kembali:

Habis nta nak buat ape sekarang?

Akh tadi menjawab:
Ntah la. Rasa macam nak lari pun ada. Baik cari orang lain yang bersemangat dan bersungguh-sungguh dalam dakwah. Malas nak kawan dengan orang yang kurang serius ni. Nak join group lain lah yang lagi bersemangat.

Saya diam buat beberapa ketika, sedang cuba mengimbangi keadaannya dan juga keadaan orang lain, mengimbangi antara teori dan juga realiti.

"Shrouded by the dark cloud he is. A very strong dark side, he is influenced" bak kata Mahaguru Yoda.

Mungkin adik-adik ini semuanya power-power dan qowiy jiddan macam Luke Skywalker tapi saya jauh sekali nak dibandingkan dengan Master Yoda tu... huhu

Anyway, beberapa hari saya cuba selami perasaan dan hati-hati mereka dan lebih banyak memantau, memerhati daripada berkata-kata.

Dapat kita singkapi satu-persatu ayat-ayat kekasih sejati kita yang selama ini cuba berbicara dengan kita tapi kita yang tidak pernah cuba menghayati apatah lagi memahami.

Dan janganlah kamu merasa lemah (dalam perjuangan mempertahan dan menegakkan Islam), dan janganlah kamu berdukacita (terhadap apa yang akan menimpa kamu), padahal kamulah orang-orang yang tertinggi (mengatasi musuh dengan mencapai kemenangan) jika kamu orang-orang yang (sungguh-sungguh) beriman.(3:139)

Ingin saya tekankan, konteks biah solehah dan motivasi diri yang cuba dibawa kali ini adalah untuk seorang akh/ukht yang sedang ditakwin, telah ditakwin, dan juga sedang mentakwin orang lain. Bukannya adik-adik yang baru ikut halaqoh tu ye.

Ramai yang kecundang di tengah jalan kerana permulaan yang silap!!

Apa yang biasa kita buat di permulaan setiap perlakuan dan perbuatan kita? Niat! Sudah pasti! Mana mungkin kita melakukan sesuatu tanpa ada terlintas atau terdetik di hati kita keinginan biarpun sekelumit untuk melakukan perkara tersebut.

Maka ingin saya bertanya kepada semua, apakah niat kita mengikuti tarbiyah?

Murobbi/murobbiah yang best?
Ikhwah/akhawat yang supportive, selalu tolong dan bagi makan?
Selalu dapat duit dan dapat pinjam kereta pakcik makcik untuk pergi program?
Pengisian yang selalu memang power dan sangat-sangat ruhiy?

Faman kaanat hijrotuhu lidunya yushibuha awimro-atin ayyankihuha, fahijrotuhu ila maa haajaro ilaih.

Kita nak define biah solehah ni dengan suasana yang supportive ke? Macam gambar di bawah ni ye? Semangatnya adik ni ha kerana orang-orang di sekitarnya semua bersemangat... ini ke objektif mustawa yang sepatutnya akh/ukht berkenaan lalui?

Kalau itulah sebab kita mengikuti tarbiyah, maka masih belum terlambatlah untuk kita betulkan balik dan perbaharui balik niat kita. Sumber motivasi utama dan yang satu, tunggal hanyalah Allah. Bukannya biah, bukannya ikhwah/akhawat yang bersemangat, bukannya murobbi/murobbiah yang power.

Hatta dalam Risalah Hal Nahnu Qoumun 'Amaliyun dalam Majmu'ah Rosail Imam Hassan Al Banna, dikatakan dengan tegas kita masih belum tergolong dalam kategori 'amaliyun yakni beramal jika kita hanya tahu complain dan komen tapi tak pernah berusaha bersungguh-sungguh (baca: jiddiyah) dan mengorbankan kepentingan diri (baca: tadhiyah) dalam membaiki suasana dan mewujudkan suasana.

Agak-agaknya lah kan, kalaulah Rasulullah berperangai macam kita ni masa zaman awal-awal dakwah dulu dan boleh berkata sedemikian:

Ana rasa lemah la nak meneruskan dakwah ni, pakcik-pakcik semuanya selalu menyiksa pengikutku dan juga mencemuh diriku, sahabat-sahabat yang ada semua tak mampu buat apa-apa, kita pun takde apa...

Dan apa pulalah yang terjadi tatkala Mus'ab Umayr mengeluh macam kita juga:

Ana rasa ana nak pindah la. Tak tahan ana dengan bi'ah di Madinah ni. Dah la kena dakwah sorang-sorang je. Ikhwah-ikhwah lain di Mekah langsung tak support dan macam tak ambil peduli hal ana je.

Apatah lagi pula apabila si Khalid al Walid juga mengeluh macam kita dalam perang Mu'tah:

Ish, tak tahan ana tengok si A, si B, si C, semuanya buat malu company je. Pegang panji pastu kena bunuh. Semua takleh harap. Malaslah ana camni. Baik ana join puak-puak yang lagi power dari join puak-puak yang lemah takleh harap camni.

Jika benar sekalipun tidak wujud bi'ah solehah di tempatmu itu, adakah tidak wujud juga bi'ah solehah dalam hatimu, dalam jiwamu????? Ke mana perginya tarbiyah dzatiyahmu????? Dan apa hasilnya pula sehingga sanggup kau berfikir sedemikian??? Maa lakum kaifa tahkumuun!!

Sebab itu niat asal kita sangat perlu dijaga dan ditajdidkan selalu. Mana mungkin orang yang menjadikan Allah sebagai ghoyahnya, Rasul sebagai qudwahnya, AL Quran sebagai dusturnya dan jihad sebagai jalannya.. tapi mudah sekali kecewa dan mengalah hanya semata-mata kerana bi'ah dan suasana sekeliling yang tidak membantu??? Di manakah as sidqu kita dalam dakwah ilallah ini?

Ayuh teruskan derap langkah kita. Jangan mengalah dengan suasana. Jika kita lihat ikhwah/akhawat yang lemah, kita hulurkan tangan kita dan pimpin mereka untuk membantu mereka berlari bersama-sama kita, bukannya pancung mereka sebab dah rasa mereka ni tak guna. Saya dapat melihat bibit-bibit kebangkitan ummah, terutama di Batu Pahat ini secara khusus. Adakah anda dapat melihatnya juga? atau masih dimomok perasaan, mainan syaitan, soal bi'ah etc. yang tidak berkesudahan?

Fahamilah konsep basyariatudda'wah. Betapa semua du'at adalah manusia. Yang ada kekuatan dan kelemahan. Itulah fungsi tarbiyah. Yang menekankan konsep ar-Ri'ayah (baca: pemeliharaan). Apa makna ukhuwwah kalau kita sendiri tidak berusaha untuk melaksanakan tuntutan ukhuwah itu kepada orang lain TANPA mengira orang lain akan menjalankan tuntutan yang sama terhadap kita atau tidak. Bukankah itu tanda keikhlasan yang sejati, yang seorang akh/ukht hanya berharap dan bergantung pada Allah semata-mata???

Satu tulisan yang merupakan muhasabah besar buat diriku terutamanya. Tidak berniat ingin mengata kepada sesiapa, sekadar menegur diri sendiri yang masih lemah dalam meneruskan langkah di medan dakwah.

والله أعلم
والسلام عليكم

Bingkisan cinta syahdu

2010-12-01T15:20:00.000+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Mode muhasabah akhir tahun (tahun hijrah baru semakin hampir)

1. (Rabb) Yang Maha Pemurah,

2. Yang telah mengajarkan Al-Qur'an.

3. Dia menciptakan manusia,

4. Mengajarnya pandai berbicara.

Bilamana Allah memulakan surah yang dinamakan khas dengan namaNya iaitu Ar Rahman.... Bukti cinta pertama Allah pada kita adalah Al Quran itu sendiri. Bukti kedua pula adalah kejadian penciptaan kita itu sendiri. Kemudian nikmat-nikmat yang lain menyusul sepertimana yang diceritakan dengan penuh kesyahduan dalam surah ini.

Pernahkah kita benar-benar mentadabbur dan menghayati ayat-ayat indah ini dan berfikir sedalam-dalamnya selama ini? Bait-bait cinta dan kasih Allah yang tidak bersyarat, tidak bertepi, tiada bersempadan, dan tiada penghujungnya...

Cuba kita bayangkan, seorang yang bukan sahaja memberi kita pelbagai nikmat yang memang tidak ternilai dan tidak terganti, apatah lagi yang menciptakan kita sendiri... dan bilamana kita mendustakan seseorang itu walaupun nikmat tetap diberi tanpa henti? Dusta?? YA DUSTA!!

13. Maka ni'mat Rabb kamu yang manakah yang kamu dustakan?

kazhab merupakan perkataan yang digunakan Allah dalam surah ini, dan diulang-ulang berkali-kali dalam surah ini sehingga ke penghujung surah. Mengapa dan mengapa? Apakah makna kazhab/ dusta yang diulang-ulang dengan nada kecewa ini akan sikap kita yang menDUSTAkan nikmat Allah?

Allah s.w.t. memberi kita nikmat pendengaran, penglihatan dan juga penghayatan/pemahaman melalui hati.

Kemudian Ia menyempurnakan kejadiannya, serta meniupkan padanya: roh ciptaanNya. Dan Ia mengurniakan kepada kamu pendengaran dan penglihatan serta hati (akal fikiran), amatlah sedikit kamu bersyukur.(32:9)

Mengapa Allah menyebut pendengaran dahulu, kemudian diikuti oleh penglihatan dan akhir sekali hati? Bila kita fikir dan tadabbur secara mendalam, baik kita renung kembali asal kejadian kita yang hina ini. Apabila bayi baru sahaja dilahirkan dan baru keluar dari perut ibu, nikmat apa yang mula-mula sekali kita dapat? Pendengaran!! Kemudian setelah beberapa ketika, barulah bayi itu dapat membuka matanya (penglihatan!!). Dan sudah tentu setelah mencapai tahapan umur tertentu, barulah si anak itu mampu menghayati, memahami dengan hati. Betapa tepatnya susunan perkataan dalam ayat al Quran ini sendiri, tidak mencanggahi fakta sains sedia ada. Subhana robbina inna kunna zhoolimiin.

Tapi apa yang kita lakukan dengan nikmat-nikmat yang dikurniakan tersebut? Mata kita digunakan untuk melihat perkara-perkara yang lagho, bahkan haram. Telinga kita digunakan untuk mendengar perkara-perkara lagho, bahkan haram. Hati kita digunakan untuk memikirkan perkara-perkara lagho, bahkan haram. Bukankah itu menDUSTAkan nikmat Allah? Astaghfirullah.

Tak perlu saya ulas panjang tentang apa yang lagho dan apa yang haram, kerana semuanya telahpun jelas dalam Islam. Kita tahu tapi berpura-pura tidak tahu ataupun buat tak tahu aje. Mengapa??? Kerana perbuatan dosa kita telah menyelaputi hati kita sehingga kita tidak ada rasa bersalah ketika menDUSTAkan nikmat-nikmat Allah. MenDUSTAkan Al Quran iaitu bukti cinta Allah kepada kita. MenDUSTAkan ar Rasul iaitu bukti cinta Allah kepada kita. Sampai hati kita mengkhianati cinta dan kasih sayang Allah kepada kita....

Sebenarnya! (Ayat-ayat Kami itu tidak ada cacatnya) bahkan mata hati mereka telah diselaputi kekotoran (dosa), dengan sebab (perbuatan kufur dan maksiat) yang mereka kerjakan.(83:14)

Masih belum terlambat lagi insyaAllah untuk kita bertaubat (terutamanya diri saya sendiri). Kasih sayang Allah itu tidak pernah bertepi. Itu suatu realiti yang sukar kita sedari atau rasai dengan hati kita sebenarnya. Betapa kita sentiasa dalam keadaan menDUSTAkan nikmat-nikmat Allah, tapi Allah masih tidak putus-putus mengurniakan nikmat-nikmatNya kepada kita, masih memberi peluang kepada kita untuk kembali padaNya, dengan sebenar-benar taubat yakni taubat nasuha.

Marilah kita sentiasa berwaspada menjaga hati kita, jangan sehingga perbuatan dosa kita menyelaputi hati kita sehingga kita tidak rasa bersalah lagi bilamana kita menDUSTAkan nikmat-nikmat Allah. Ampunilah segala kikhilafan, kelalaian, dan dosa-dosa ku yang lalu ya Allah. Sungguh cintaMu itu tidak pernah ada batasannya. Kau yang lebih mengetahui apa yang baik dan apa yang buruk bagi diriku ini ya Allah. Tidak sanggup lagi untuk aku menDUSTAkan walau sekecil-kecil nikmat yang kau beri ya Allah. Tetapkanlah hati ini ya Allah dan terimalah taubatku. Pimpinlah dan pandulah hatiku ini sentiasa ya Allah.

والله اعلم
والسلام عليكم

Jadilah seperti air (part 2)

2010-10-20T22:26:00.001+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Tanpa ku sedari, masa berlalu begitu pantas
Adik-adik ku sudah mula meningkat dewasa
Semakin matang dan berubah ke arah positif
Suatu dahulu kala masih ku ingat
Susahnya nak mengajak adik-adik ke program

Komitmen yang berbelah bahagi
Seribu satu alasan yang selalu dikemukakan
Kini adik-adikku sudah mula ber'gerak'
Tidak sanggup lagi menjadi air yang bertakung
Yang akhirnya akan menjadi busuk dan kotor

Adik-adikku mula bergerak laju, berkorban masa dan tenaga
Mentajmi', membina hubungan fardi
Bermuayasyah pada setiap kesempatan yang ada
Bersama dengan mad'u masing-masing
Alhamdulillah thumma alhamdulillah ya robb

Rehlah KITA juga menjadi saksi
Aku sekadar memerhatikan dari jauh
Adik-adikku menguruskan segala-galanya
Menguruskan aktiviti-aktiviti di dalam air terjun
Memberi tazkirah dan mencari 'ibroh di sebalik rehlah
Alhamdulillah thumma alhamdulillah

Jika kita lihat air terjun di Bekok tempoh hari, kita akan perhatikan bahawa ramainya orang yang tertarik untuk mandi di kawasan air terjun deras dengan buih-buih yang banyak akibat pergerakan air yang melalui kawasan berbeza ketinggian. Tapi dengan mudah jika kita perhatikan, buih-buih itu hilang mengikut arus air dalam masa yang singkat.

Mengapa kita tertarik pada kawasan berbuih tu ye walaupun buih tu hanya wujud sebentar sahaja?

Ibarat tarikan dunia ini, semuanya umpama buih-buih semata-mata. Kenikmatan yang sangatlah sedikit dan sebentar sahaja. Mata'un qoliilun. Itulah gambaran yang Allah berikan dalam al Quran tentang nikmat di dunia ini. Tapi itulah yang sentiasa menjadi tumpuan manusia, sudah memang menjadi fitrah dan lumrah dunia, sodaqollahul 'adzhim.

Ia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu membanjiri tanah-tanah lembah (dengan airnya) menurut kadarnya yang ditetapkan Tuhan untuk faedah makhlukNya, kemudian banjir itu membawa buih yang terapung-apung. Dan dari benda-benda yang dibakar di dalam api untuk dijadikan barang perhiasan atau perkakas yang diperlukan, juga timbul buih seperti itu. Demikianlah Allah memberi misal perbandingan tentang perkara yang benar dan yang salah. Adapun buih itu maka akan hilang lenyaplah ia hanyut terbuang, manakala benda-benda yang berfaedah kepada manusia maka ia tetap tinggal di bumi. Demikianlah Allah menerangkan misal-misal perbandingan.

Maka ingatlah wahai adik-adikku, perjalanan KITA masih jauh. Banyak cabaran yang bakal menanti. Jangan tertipu dek buih-buih yang banyak macam di air terjun itu. Semua nikmat itu akan hilang, maka seharusnya kita memfokuskan pada nikmat yang kekal abadi.

Harus diingat juga, dakwah ini milik Allah. Allah yang akan memelihara saff-saff pejuangnya. Sebagaimana proses menciptakan perkakas dan barang perhiasan melalui pembakaran besi, buih-buih yang banyak sekali dihasilkan akan hilang juga kerana buih-buih itu akan mencacatkan kualiti penciptaan bahan tersebut. Semoga kita tidak menjadi sekadar buih yang tidak bermanfaat dalam saff dakwah Robbani ini, malah berusaha menjadi proaktif dan bergerak aktif untuk menyebarkan fikrah, bermanfaat kepada seluruh umat insyaAllah. Ikhlaskan hati, teruskan amal, kuatkan mujahadah, tingkatkan tajarrud, banyakkan tadhiyah, peliharalah ukhuwwah dan yakinlah dengan rakan seperjuangan KITA, insyaAllah. Jumpa di mukhayyam KITA nanti insyaAllah.

Arruhul jadid fi jasadil ummah
Hai mujahid luluh lantakkan jiwa pendosa
Kami petualang mencari kebenaran
Mencari makna serta hakikat manusia
Kami berjuang menegakkan kehormatan
Hidup mulia atau mati sebagai syuhada

Kami berbekal alquran hakiki
Meneruskan cita dan risalah para nabi
Kami sandang julukan generasi ghuraba
Biar saatnya datang kami pimpin dunia
Kami semangat baru siap maju hancur semua musuh
Kami tentara Alloh siap korbankan harta bahkan jiwa
Kami serahkan semua hidup pada Alloh
Kami tekadkan tuk ikuti rasulullah
Usung panji ilahi iman kuat membaja
Hadapi tirani bebaskan umat dunia
Tajuk Nasyid : Ruhul Jadid
Artis : Ar-Ruhul Jadid

والله اعلم
والسلام عليكم

Jadilah macam air (part 1)

2010-09-29T20:48:00.002+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Sudah lama saya tidak menjenguk blog ini, hampir sahaja seakan dilupakan. Sedar tak sedar, sekelip mata Ramadhan kali ini berlalu, terasa lebih pantas berbanding tahun lalu. Banyak dugaan yang hebat telah kuharungi, dan kutahu banyak lagi dugaan yang jauh lebih hebat bakal menanti. Harap masih belum terlambat untuk mengucapkan tahniah kepada mereka yang telah berjaya menempuh madrasah tarbiyah Ramadhan dengan jayanya. Kullu 'Aam wa nahnu ilallahi aqrob... insyaAllah.

Ingat nak beramal ni senang ke? Ingat nak masuk syurga pun senang ke? Begitulah tempelak diriku memujuk diri untuk terus melangkah. Sabar. Senyum selalu dan jangan lupa baca bismillah. Kehadiran ustaz hensem ke Batu Pahat baru-baru ini benar-benar menjadi satu titik tolak baru kepadaku dalam meneruskan langkahku ini dengan lebih kencang lagi. Jom berlari jom, asyik berjalan je...

Penghujung cuti raya selama 2 minggu baru-baru ini, saya habiskan masa sehari suntuk menziarahi mutarobbi ku yang kini di CUCMS. Banyak perkongsian, luahan, keluhan yang diutarakannya, dan ku ambil peluang yang ada untuk terus berkongsi dengannya, pengalaman-pengalaman yang lepas dan segala ilmu yang ada dalam memberi semangat dan panduan kepadanya untuk terus melangkah. Memang bukan senang nak masuk syurga yang paling best...

Kita memang seharusnya mencontohi air, walau apa jua rintangan dan halangan yang muncul, air itu akan tetap mengalir dan mencari ruang jalan untuk ia terus mengalir.

Selepas itu, terus pula berjaulah bersama-sama ikhwah-ikhwah di Batu Pahat ke Cameron Highland selama 2 hari. Pertama kali berjaulah di Malaysia, sebelum ni kat NZ je, banyak benda menarik dan perkara baru yang saya pelajari. Antara perkongsian menarik adalah ketika kami mandi air terjun di sebuah Hutan Lipur di Tapah. Air terjun di sana memang sangat deras.

Kemudian sesudah itu, hati kamu juga menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal di antara batu-batu itu ada yang terpancar dan mengalir air sungai daripadanya; dan ada pula di antaranya yang pecah-pecah terbelah lalu keluar mata air daripadanya; dan ada juga di antaranya yang jatuh ke bawah kerana takut kepada Allah; sedang Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa yang kamu kerjakan. (Al-Baqarah, 2:74)

Ingat wahai ikhwahku, air terjun itu mengalir deras kerana wujudnya potential difference yang sangat tinggi di sana. Kita semua yang mandi pun hampir hanyut dibawa arus ketika mandi di sana kan? Potential difference ini tak mungkin dapat diwujudkan dalam diri kita, melainkan melalui tarbiyah yang intensif dan muntijah (efektif). Baru kita rasa satu urgensi yang tinggi lalu menghasilkan satu arus yang kuat, arus gerak kerja KITA yang bertali arus dan tidak putus-putus. Arus yang mampu menghancurkan batu-batu 'jahiliyah' baik dalam diri kita mahupun di sekeliling kita.

Sebagaiman air terjun di sana mengubah bentuk geografi di sana walaupun secara teorinya macam sangat susah dan memakan masa (berpuluh-puluh dan mungkin beratus-ratus tahun kadang-kadang pengaliran air sedemikian berlaku untuk membentuk keadaan geografi seperti di sana sekarang). Begitulah juga tarbiyah KITA insyaAllah. Pentarbiyahan yang berterusan dan berkesinambungan walau apa jua halangan yang timbul.

Yang paling penting hadaf yang ingin dicapai melalui jaulah KITA kali ini tidak lain tidak bukan adalah ukhuwwah. Arruhu jundun mujannadah.
Ruh-ruh umpama bala tentera yang hebat. Jika saling mengenali, saling menguatkan. Jika tidak mengenali, mereka berikhtilaf. (Hadith Riwayat Muslim)

Lalu aspek ukhuwwah dalam membina roh-roh baru ahli sulbah adalah bukan sahaja penting, malah sangat kritikal. Supaya KITA saling menguatkan antara satu sama lain, bukannya berikhtilaf. Ingatlah pengajaran penting jaulah KITA kali ini, dalam menjadi dai'e yang juga hamba kepada Ar-Rahman.

Saya akan kongsikan lain kali insyaAllah, kisah rehlah KITA pula dalam entri seterusnya.

والله علم
والسلام عليكم

Ini Sejarah Saya (ISS)

2010-07-16T16:20:00.004+12:00

بسم الله الرحمن الرحيم

"Bang, apa beza kumpulan/gerakan itu dan kumpulan/gerakan ini?"

"Kenapa ada macam2 gerakan yang matlamat akhirnya sama sahaja sebenarnya?"

Macam2 lagi soalan sewaktu dengannya yang bertalu-talu diajukan setiap kali mutarobbiku mula serius dan komited dengan dakwah dan tarbiah.

Kebiasaannya saya hanya membisu seribu bahasa, dan biasanya saya suruh mereka explore sendiri dan beritahu saya pendapat mereka sebelum saya keluarkan pendapat saya yang tak semestinya betul pun.

Tapi terus terang saya katakan, saya tak sanggup untuk melihat bunga-bunga yang baru mekar tumbuh ni dilanda gelora badai yang ganas sedangkan akar masih belum cukup kuat mencengkam tanah, batang pokok pun masih kadang-kadang meliang-liuk ditiup angin yang sepoi-sepoi bahasa.

Cukuplah sejarah pahit saya sendiri dalam merungkai persoalan kompleks ni, soalan cepu emas kata orang. Sejarah pahit saya yang hampir-hampir memakan diri saya sendiri dan memusnahkan segala-galanya. Banyak air mata yang menitis pada masa tu, dan saya benar-benar tak mahu anda semua menangis dan gusar sebagaimana yang pernah saya lalui dahulu. Pahit, sangat pahit.

Kalau diikutkan marhalah-marhalah yang telahpun digariskan oleh Ustaz Mustafa Mashyur dalam buku Dakwah Fardiyah, persoalan yang ramai orang sibuk sekarang ni sebenarnya berada di marhalah/tahapan terakhir iaitu yang ketujuh. Dah cemerlang/settle ke marhalah/tahapan yang sebelum ni yakni yang keenam, kelima etc. yang kita terlalu sibuk nak naik marhalah ketujuh? Bahaya jika gopoh tidak mengikut marotibul amal yang telah digariskan, sebagaimana Imam As Syahid Hassan Al Banna menekankan pentingnya amal KITA mengikut marotibul amal dan beliau mempersilakan mereka yang gopoh untuk mencari jalan lain.

Saya sangat sukakan satu tulisan Ustaz Hasrizal yang bertajuk "Jernihkan Fikrahmu Sebelum Berdakwah". Nasihat yang sangat bagus untuk kita semua yang masih muda dan mentah dalam jalan yang penuh tribulasi dan panjang ini. Carilah sendiri artikel tu di blog beliau kalau berminat. Boleh juga baca artikel bertajuk "Sembang-sembang tentang Jemaah Islam" tulisan Ustaz Fauzi di blog beliau. InsyaAllah niat yang sahih dan hati yang bersih akan menjernihkan segala kekeruhan ini.

Alhamdulillah kini, yang 'baru-baru' semuanya bersikap terbuka dan ramai juga yang ikut saranan saya, pergi join dan try kalau betul-betul nak tahu sangat tentang kelompok lain. Ibarat kata pujangga (eh ye ke pujangga ni ek, allahu a'lam) kalau seseorang itu kamu lepaskan dan selepas itu dia kembali padamu, maka itu memang jodoh la kiranya (lebih kurang la kot begitu ayatnya walaupun mungkin konteksnya tak kena pada masalah yang saya nak cerita di sini).

Allah telah menggariskan di dalam firmannya di bawah (Surah Ali Imran ayat 64) di mana Allah mengajar kita untuk melihat kepada persamaan dan ketepikan perbezaan yang wujud di kalangan ahli kitab dalam menyeru kepada Allah. Inikan pula kita sesama sendiri wahai umat Islam, wahai para du'ah ilallah.

Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai Ahli Kitab, marilah kepada satu Kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya sesuatu jua pun; dan jangan pula sebahagian dari kita mengambil akan sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa-dewakan selain dari Allah". Kemudian jika mereka (Ahli Kitab itu) barpaling (enggan menerimanya) maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah kamu bahawa sesungguhnya kami adalah orang-orang Islam". (3:64)

KITA semua generasi baru! Jangan kita ulangi sejarah silam yang menghantui generasi terdahulu sebelum KITA dalam jalan ini. Tak bolehkah kita berlapang dada dan menikmati akan manisnya perjuangan dan ukhuwwah itu? Masa depan ISLAM terletak di tangan KITA! Kalau KITA masih nak emo-emo macam sesetengah daripada generasi terdahulu, maka dah tentu KITA gagal belajar dari SEJARAH KITA. Itulah makna sejarah, yang elok menjadi teladan dan ikutan, yang tak elok dan silap kita jadikan sempadan dan peringatan.

Wa kuunu 'ibadallahi ikhwana (petikan hadith-35 An Nawawi) Jadilah kamu hamba Allah yang bersaudara

Bagi sesiapa yang masih nak menutup hati/minda/pintu dalam hal ni dan masih tak mampu berlapang dada, terpulanglah. Yang penting saya dah lama buka pintu luas-luas nak bagi terang lagi ceria ^_^. Benarlah nasihat seorang ustaz kepada saya suatu ketika dahulu di Auckland:

"Imran, persoalan yang anta tanyakan ni merupakan satu kisah yang sangat kompleks dan panjang dan tak mungkin difahami oleh orang luar melainkan mereka yang terlibat secara langsung sahaja. Situasi di luar negara adalah jauh lebih ideal berbanding realiti di medan sebenar kita di Malaysia. Anta akan faham bila anta terjun dalam realiti nanti insyaAllah."

Benarlah kata-kata beliau itu kini. Cukuplah setakat itu. Ayuh teruskan kerja KITA. Action speaks louder than words. Saya dapat melihat sinar mentari baru, maka KITA generasi baru jangan ulangi kesilapan yang berlaku di kalangan golongan terdahulu sebelum KITA, hingga rosak ukhuwwah, fitnah dijaja dan tersebar, yang rapat menjadi seteru, wana'u zhu billah. Ayuh lapangkan dada, sentiasa bersangka baik dan teruskan dengan amal yang muntij kerana Islam meraikan perbezaan. Kan bosan kalau dunia ni ada satu color je kan contohnya merah, nak jugak color kuning, biru, hijau etc. barulah lengkap dan saling melengkapi... barulah CERIA! ^_^

"Sabar, jangan lupa senyum dan baca Bismillah"

Rindu sangat kalian.... pada masa yang sama setahun yang lalu nun jauh di sana... kukirimkan doa semoga sentiasa sejahtera dalam inayahNya. Kerana manisnya ukhuwwah.

p/s: Promo kepada mereka di Australia khususnya Adelaide, datanglah ke program ni kalau berkelapangan. InsyaAllah ada manfaatnya.

والله علم وستغفرالله
والسلام عليكم

'Celik'kan hati KITA

2010-07-05T20:01:00.005+12:00

بسم الله الرحمن الرحيم

In control system analysis and design it is important to consider the complete system response and to design controllers such that a satisfactory response is obtained for all time instants, where i stands for the initial time. It is known that the system response, y(t) has two components: transient response,ytr(t) and steady state response, yss(t), that is y(t)=ytr(t) + yss(t).

Begitulah nota muqodimah Control Systems semasa saya masih belajar di Auckland suatu ketika dahulu (subjek yang saya tak pernah tak dapat A dulu sampai final year, alhamdulillah). Kini entah mengapa nota subjek Control Systems ini bermain di dalam kepala ketika menjawab pertanyaan seorang sahabat tentang mengapa sukarnya bagi dirinya untuk berubah menjadi baik, kadang-kadang asyik ter'jatuh' dan ter'tewas' dengan pujukan dunia, nafsu dan macam-macam lagi. Soalan dia lebih kurang bertanya tentang cara bagaimana untuk berubah menjadi lebih baik dan meninggalkan jahiliyah diri yang lama di belakang, dalam proses menjadi al-akh as-sodiq.

You just have to, open our eyes, our hearts, our minds (Lirik lagu Open Your Eyes: Maher Zain)

Berapa lama sudah kita belajar, belajar dan belajar dengan akal sahaja tanpa menyertai pancaindera lain terutamanya hati kita? Banyaknya pengajaran/ibroh dari kejadian dan fenomena alam ini sendiri yang Allah sediakan untuk kita tadabbur, fahami dan ambil pelajaran untuk diaplikasikan dalam kehidupan kita.

(7:179) Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.

Dalam Control Systems sendiri telah ditunjukkan, bahawa setiap respons sistem akan ada dua fasa iaitu fasa transien yang sangat tidak stabil sebelum sampai ke steady-state iaitu fasa yang stabil dan konsisten. Bukankah ini 'hint' yang Allah sembunyikan bagi mereka yang mencari-cari jalan dan formula untuk melakukan anjakan sikap, perubahan dari jahiliyah ke arah kebaikan?

Sebab itu dalam proses berubah, ada cara yang kita boleh lakukan untuk mengurangkan fasa 'bergelora' atau tidak stabil tersebut. Damping mampu mengurangkan amplitud dan frequensi fasa 'gelora' atau transien tadi dan bergantung kepada jumlah damping yang dikenakan. Kalau under-damped, perubahan yang signifikan pada pasa transien masih tidak prominen dan critically-damped adalah solusi terbaik dan paling efektif, boleh juga dikatakan solusi yang ideal. Awas jika anda over-damped, nanti boleh jadi resonance- yakni boleh terus rosak sistem tersebut.

Apakah damping yang dimaksudkan ini jika kita hendak kaitkan teori free and forced vibration ini dalam kehidupan seharian kita? Mungkin sahabat, mungkin biah atau suasana, tapi yang pentingnya faktor damping dalam proses kita untuk berubah minazzhulumaati ilannuur (dari kegelapan jahiliyah kepada kebaikan) merupakan elemen-elemen tarbiah. Tapi jangan overdo pula, kerana permulaan yang silap, tidak mengikut marotib amal, tidak mengikut marohil dan mahawirnya akan berpotensi menghasilkan resonance yang biasanya akan mengakibatkan kerosakan sistem.

Oleh itu jangan risau jika kita asyik je tergelincir, tersalah dan tersilap, atau ter'jatuh' dalam proses kita ingin berubah. Jangan putus asa kerana anda masih di fasa transient response dan belum sampai ke steady state response lagi. Kuatkan lagi damping/ tarbiyah kerana itu juga bermakna anda mungkin mengalami fenomena under-damped. Teori yang mudah tapi aplikasi yang sangat kompleks. Kebiasaannya kita hanya belajar one degree of freedom system tapi dalam realiti terutama apabila kita cuba kaitkan dengan diri KITA, sudah pasti ianya adalah satu analisis yang kompleks kerana sistem ini adalah multiple degree of freedom.

Semoga menjadi pemangkin buat kita semua yang masih mencari steady state kita dalam proses tarbiyah yang sedang kita lalui. Sabar dan yakinilah zon steady state itu akan sampai, tapi memerlukan damping iaitu elemen-elemen tarbiah, memakan masa, dan jangan lupa berdoa kerana kita kadang-kadang sering terlupa berdoa apabila terlalu semangat untuk melakukan sesuatu (seolah-olah usaha kita ini adalah penentu segala-galanya dan terlupa diri kita ni milik siapa sebenarnya).

Saya minta maaf banyak-banyak kerana istilah yang digunakan banyak dalam bahasa Inggeris kerana saya tak tahu dan tak pernah belajar pula istilah-istilah vibration and control ni dalam bahasa Melayu.

والله علم
والسلام عليكم

A minute to ponder and think

2010-05-26T19:09:00.000+12:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Lots of things happened lately, slowly affecting, if not changing myself and my surroundings. However 'kudos' to ustaz hensem for giving me such a simple piece of advice- Sabor Imran. Senyum je dan jangan lupa baca bismillah.

Sounds simple but how far can we heed to this advice? How many times do we forget to make intention properly with bismillah in every single thing that we do? How long can we smile when the going gets tougher, when things are just not going your way or not following your own realm?

Well let's not talk about my problems, that's so selfish of me I reckon'. Let's talk about OUR problem together. Do we realize that we do a lot of unnecessary things in our life? And why do I start raising this question? because I'm getting very annoyed with majority Malaysians driving on the road at night with his/her fog lights on.

That picture above clearly shows the fog light of the lovely sizzling hot Stream RSZ (just a courtesy picture for those who might not know what a fog light is). Yes in Malaysia, whenever a car has fog lights equipped with them, that means the car is usually a higher spec and not a lower spec (spec = specification) and higher spec means more expensive obviously.

The thing is that there must be a reason why it is called a FOG LIGHT. It is meant to be used when driving in foggy condition or when it was raining so badly in such that the visibility is plain terrible. So why do almost all Malaysians driving on the road use the fog lights every time when they are driving at night??????? It's not even fogging or raining for God's sake and I can even see quite clearly/slightly (not very clear though) without wearing my glasses.

Then only I start to think- is that a kind of way to tell everyone "Hey, look at my fog lights. This is a higher spec car/vehicle wooo... very expensive wooo". Duhh.. stop showing off. Trust me, the glare is just so annoying when you are driving and you encountered such cars turning on their fog light. Sometimes I felt sorry as well "Kesian derang ni, tak tau fog light ni untuk apa agaknya..".Then I start to think one step further. This is just one very small example that we do things unnecessarily in our lives.

We as the servant of God, the 'abdullah, we are called in such a way for some specific reason. We are called al-insan for some specific reason. We are called khalifaturrohman for some specific reason. BUT we do lots of things that are NOT necessary given the purpose of our life based on the definition of those terms I've mentioned previously. Think big and act small. I believe many of us will agree to my statement that we did a lot of unnecessary things in our lives, and please stop justifying every single action that you do. We should learn to evaluate/muhasabah based on facts/figures/al-kitab and not to justify things based on our needs, emotion and desire.

So why do I bother writing this at such time when I'm supposed to be doing something else? To remind me especially about my purpose of life. Imran, stop doing unnecessary things in your life. They might be important or good but they might not be a necessity for us. Just like in my previous post about the chess game. Focus and stop doing unnecessary things in your life. Enough of ramblings and rattlings. Back to work.

~Jangan lupa baca bismillah dan senyum~ustaz hensem 2010

والله علم
والسلام عليكم

Aku, Kita dan Mereka

2010-05-19T20:28:00.006+12:00

بسم الله الرحمن الرحيم

"Akhi, ana layak ke bergelar seorang akh?"

Perkongsian seorang 'kakak' kepadaku yang begitu mengesani kalbuku... Wakunu 'ibadallahi ikhwana

Tugas semua Rasul Allah di seluruh zaman adalah mengalihkan manusia dari penyembahan makhluk kepada penyembahan Khaliq (pencipta), dan seruan mereka yang pertama kepada kaum mereka adalah; "Sembahlah Allah dan jauhilah berhala". (An-Nahl : 36). "Sembahlah Allah, tiada Tuhan bagimu selain Dia". (Perkataan ini disebutkan oleh Al-Quran melalui lisan Nabi Nuh, Shaleh dan Syuaib dalam surah Al-A'raf, ayat: 59, 65, 73 dan 85).

Indahnya, seandainya semua orang menyedari hakikat sebenar dakwah kita. Kejujuran dakwah kita yang hanya menyeru kepada Allah, bukan selain dariNya. Bukan kepada persatuan kita. Bukan kepada pemimpin kita. Bukan kepada kita. Bukan kepada nama-nama atau negara-negara kita. Bukan kepada aset-aset dakwah dan tarbiyyah dan modul yang kita ada. Bukan kepada sistem teknikal jemaah yang kita anuti. Bukan kepada jemaah terbesar dan terawal di negara kita. Bukan juga menyeru dengan penuh kebanggaan kepada Jemaah terbesar di dunia. Tetapi hanya kepada Allah.

Krisis yang menimpa ummah kini, bukan sekadar niat mereka tidak jitu dan tepat kepada Allah, namun mereka saling tidak menghargai mukmin-mukmin lain. Dalam tidak sedar mereka, menentang dengan keras, malah mengkafirkan para duat lain yang ikhlas di jalan Allah. Lagi-lagi dalam kelompok duat Melayu yang sinonim dengan perasaan tidak senang melihat orang lain berjaya. Lantas, kerja yang berat ini bertambah bebannya, kerana orang-orang islam (baca : kononnya berjuang) yang dengki.

Tidak kurang pula, di setiap celah dakwah yang disampaikan ini, kita akan berjumpa dengan orang-orang yang samada sedang keliru, ataupun tidak ikhlas kerana Allah. Mereka mencari-cari erti diri mereka, menisbatkan keimanan mereka kepada Siapakah jemaah yang dituruti bersama ini. Dalam setiap perjumpaan mereka, mereka berbangga-bangga dengan kelompok mereka. Mereka membina ketaksuban dalam diri, hinggakan di suatu ketika dalam hidup, kebanggaan itu akhirnya dibeli dengan tarbiyyah terjual. Tarbiyyah yang sangat fundamental dalam mengenal erti ketuhanan, malangnya diabaikan demi keberadaan bersama jemaah yang ditaksubi secara total itu.

Apabila berada di ceruk dunia, tanpa sebarang ahli jemaah mereka untuk mentarbiyyah mereka, mereka lebih sanggup tidak ditarbiyyah daripada bersama dengan ummat islam lain yang mampu memenuhi keperluan mereka.

Mereka lupa, jemaah islam itulah jemaah mereka. Ya, usrah mereka atau katibah mereka adalah syura mereka dan itulah permulaan amal jama'ie mereka, namun perlu disedari, ummah inilah jemaah mereka yang sebenarnya, walau siapa yang berada di dalamnya.

Mereka lupa, jemaah itu tidak lebih daripada sekumpulan orang yang mengharap redha Allah. Allah itu matlamat mereka, ketetapan Allah itu undang-undang mereka. Dan jemaah yang wujud itu, bukan ekslusif seperti yang disangka-sangka. Ia bukanlah semata-mata sebuah persatuan rahsia yang siapa yang bisa menjadi ahlinya itu, mempunyai mustawar, tahapan iman tinggi memuncak. Dan selain daripada mereka adalah golongan-golongan bodoh dan slow. Bukan, bukan begitu.

Malah, silap jika mereka masih mencari-cari organisasi rahsia itu, menunggu masa diuji dan mengikat janji umpama Free-Mason dan persatuan mereka; ada ritual rahsia, ikatan ukhuwwah yang sulit dan perjanjian darah yang menyesatkan. Kerana jemaah ummah inilah jemaah mereka. Dengan akidah mereka disatukan, kepada Allah mereka berserah, dan kepada undang-undang Allah mereka mengikat.

Dalam jemaah umpama jemaah solat fardhu sehari-hari, setiap orang yang berada dalam solat itulah anggota jemaah. Setiap mereka yang menuruti perintah amir untuk berada dalam pergerakan solat yang berhubung dengan Allah secara terus itulah jemaah. Makanya, semua orang yang bertelingkuh dalam majlis-majlis kita, mengikut peraturan kita, beramal seperti kita, dan matlamatnya itu Allah, memperbaiki diri untukNya, dan merekrut para kader untuk bersama seperti kita itulah ahli jemaah kita. Jemaah kita. Islam.
Undang-undangnya jelas:
Taat kepada Allah, Taat kepada Rasul, Taat kepada Qiyadah.
Taat kepada perintah Allah, di atas bimbingan Ar-Rasul, di bawah pantauan Qiyadah.

Al-Quran, As-Sunnah, Harakah.

Setiap ahli dalam jemaah ini, umpama batu bata. Setiap satu darinya itulah yang membentuk kepaduan jemaah. Tiada batu bata, maka tiada lah jemaah. Setiap satu daripada batu bata itu, perlu memainkan peranan yang sama, untuk mendirikan amal jama'ei yang penuh barakah dengan bimbingan islam.
Di sini, kata-kata seperti; akh yang baik adalah seorang murobbi terbebankan. Seorang peserta jemaah ini, perlulah terdiri daripada individu-individu yang sentiasa mengejar darjat 100% islam. Yang dalam dirinya tiada lain selain ingin berusaha 100% untuk menjadi 100% islam. Menjadi islami dari segala aspek hidup, hinggalah berdakwah dan mentarbiyyah, kerana kesemua peserta jemaah ini adalah pemimpin, setidak-tidaknya pemimpin dirinya dan keluarganya. Dan tanggungjawab seorang pemimpin yang paling asas adalah mentarbiyyah, agar segala amalan pimpinannya itu robbani, tidak lari dari tuntutan Allah.
Qiyadah dalam jemaah ini adalah imam yang wajib ditaati. Bukan kerana taasub, tapi agar solat dan ibadat ini tetap sah. Solat kita tetap untuk Allah. Seandainya sang imam terkentut, maka, bersiap siagalah ahli jemaah lain pula untuk menggantikan tempatnya, dengan peranan yang sama tanpa menjadikan mereka bertambah bongkak jiwa. Hanya kerana kita perlukan imam yang mengetuai pada setiap masa kita, agar jemaah ini terpandu tanpa khilaf.
Bukan untuk membina ketaksuban.

Akhi, ukhti,
Menjadi ahli jemaah dakwah ini, adalah dengan amal bukan dengan borang. Menjadi makmum dalam jemaah dakwah ini, bukan sekadar untuk membangga-bangga, tetapi menguji suatu ketaatan kepada Maha Pencipta.
Tegakkanlah tamadun islam dalam jiwamu, kemudian lihatlah kerajaan jiwa ini bangun seorang demi seorang... Ia akan menakluk dunia, bermula dengan jiwa kecilmu.

Betapa inginnya kami agar negeri ini mengetahui bahwa

mereka lebih kami cintai daripada diri kami sendiri.

Kami berbangga ketika jiwa-jiwa kami gugur

sebagai penebus bagi kehormatan mereka,

jika memang tebusan itu yang diperlukan.

Atau menjadi harga bagi tegaknya kejayaan,

kemuliaan, dan terwujudnya cita-cita mereka
jika memang itu harga yang harus dibayar.

Tiada sesuatu yang membuat kami bersikap seperti ini
selain rasa cinta yang telah mengharu-biru hati kami,
menguasai perasaan kami,
memeras habis air mata kami, dan
mencabut rasa ingin tidur dari pelupuk mata kami.

Betapa berat rasa di hati kami menyaksikan bencana

yang mencabik-cabik negeri ini,

sementara kita hanya menyerah pada

kehinaan dan pasrah oleh keputusasaan.

Kami ingin agar negeri ini mengetahui bahwa

kami membawa misi yang bersih dan suci,

bersih dari kepentingan peribadi, bersih dari kepentingan dunia,

dan bersih dari hawa nafsu.

Kami tidak mengharapkan sesuatu pun dari manusia,

tidak mengharap harta benda atau imbalan lainnya,

tidak juga kemasyhuran, apalagi sekedar ucapan terima kasih.

Yang kami harap adalah

terbentuknya negeri yang lebih baik dan bermartabat

serta kebaikan dari Allah – Pencipta Alam semesta

PERJUANGAN KITA ADALAH PERJUANGAN AMAL, BUKAN KATA-KATA SEMATA-MATA
والله علم
والسلام عليكم

Lessons behind the chess game

2010-05-14T22:35:00.000+12:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Had two sessions of chess game today after quite a long time. Yup, my steps were a bit rusty and took quite a while to recall some good old opening moves and strategies. I won both games. This game is not suitable for those who don't like to THINK. And you have to THINK 10 steps ahead in order to try to win the game.

My opponent praised me and asked,"Terer ar abang... camne abang fikir ye?" (I'm not "bullying" anyone by taking on a younger opponent, it just happened that she wants to play against me after I had my lunch at the food court in UTHM.)

I replied shortly and precisely," Kena sentiasa fokus apa MATLAMAT UTAMA dalam game chess ni."

What causes my opponent to lose twice is because she falls easily for my trap. I set up a free knight for her to capture while trying to distract her from my "secret" move sets on assaulting her defense line and to check mate her in an instant.

In chess, one can easily become greedy. Why? Those chess players out there know that the most valuable piece in this game is the Queen, because of its ability that can do wonders in this game. Next come the Rook, Bishop, Knight, Pawn, last but not least, the King itself. The King can be regarded as the most worthless piece in this game, it is just too weak and causing liability on us throughout the game. One can either become so overprotective of all one's pieces or become so greedy to capture other opponent's pieces because those who have more pieces in the game and have positioned them well will have TEMPORARY advantage. I repeat, TEMPORARY. Despite all, the main objective of this game is to protect that worthless piece of your King at all cost and to check mate/kill your opponent's King with all might.

My opponent lost not once, but twice because she is focusing too much on capturing my other pieces, to gain that TEMPORARY advantage. I have to admit that the so-called TEMPORARY advantage is definitely important as the game progresses, but it does not give you 100% guarantee that you will win ultimately in the end.

So are the worldly life that we are currently living in. We focus so much on things that only give us TEMPORARY pleasure and comfort. We always forget to take care of something seems so worthless in this worldly life, the IMAN, the DEEN but yet it is the most important thing we ever have. That signifies our mission in this life. The ultimate, the utmost important mission above all in this world. Everything else in our life are just TEMPORARY, you are not going to carry all together with you into your coffin.

It doesn't matter how much knights, bishops, pawns, rooks and queen that you have captured. In the end it's all about who gets to check mate first. It doesn't matter how many cash, assets like houses, cars so on and so forth that you own now. In the end it's all about who has the best deeds and the most pious. I have to remind again that capturing opponent's pieces is crucial in order to survive and so does owning those things mentioned above in our lives. However, stay intact with your main purpose and goal in this game or in this life. Don't get distracted. It's all about who has the biggest laugh in the end, don't you agree?

Focus towards your main objective is the key! As important as it may seem in order to win the chess game, the same goes in our life as well. The objective/task that seems TRIVIAL as the game runs but that is the only thing that matters in the end. The objective/task that seems TRIVIAL as our life goes on but that is the only thing that matters in the end when we die.

Just like in the game, capturing a free knight is so irresistible and tempting. The same goes in our life. "Capturing" all sort of blessings/nikmat in this life is definitely irresistible as well for all typical living human. Always remember the main purpose of our lives in this world. To finish up all opponent's pieces/to enjoy our life to the maximum with all the luxuries and all the "bling-bling" you can earn is definitely not the purpose of the chess game/purpose of our lives. Focus Imran!!! Focus!!

والله علم
والسلام عليكم

Ini Cerita Kita

2010-04-08T20:05:00.002+12:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Sudah sekian lama saya menyepi, ada yang bertanya- merajukkah? Merajuk tang mana tu yek... hehe

Alhamdulillah saya kini sedang slowly but surely settle down, menyesuaikan diri dengan satu alam baru- iaitu alam pekerjaan. Pejam celik, pejam celik, dah 3 minggu saya bekerja di UTHM di Parit Raja, Batu Pahat. Pada mulanya, duduk sorang2 jek di Batu Pahat, tapi kini dah ada seorang housemate. Cerita pasal housemate mengingatkan pada housemate ku di Anzac Avenue pada tahun lepas. You guys are da bomb kata orang hehe... inilah cerita kita suatu ketika dulu di 808 Unilodge Auckland... rindunya pada semua...

"kini sedang mentarbiyah diri menjadi setenang air tasik Wanaka"

3 orang yang memang karakter jauh berbeza...duduk sekali serumah, boleh tahan gak kalau nak dibayangkan teorinya kan- ala-ala Clash of The Titans, Hades, Ares and Apollo (wah extremenya perbezaan karakter kita kan Luq dan Odie sampai kena guna analogi anak2 pakcik Zeus.. huhu)

People said, opposite attracts... ahh well that's the law of nature.. or sunnatullah.. and we someway somehow live in peace and harmony together (can hardly laughing when typing this)

Luq yang rajin buat kerja pertukangan di rumah, rumah kita hampir2 jadi kilang, nasib baik jadi bengkel jek baru haha dan odie yang sentiasa x jemu memasak, rumah kita hampir2 jadi restoran, nasib baik dak2 mechi cam kita ni semuanya sibuk kan.. Anyway the point is saya rindukan housemateku pd tahun lepas... memang sangat terasa apabila duk sorang2 masa dua minggu pertama kat sini.. huhu..

Luq harap2nya dah dapat cari kerja sementara nak tunggu offer Pet, Odie pun harapnya terus tabah dalam menghadapi cabaran tahun2 akhir pelajar Kejuruteraan Mekanikal di Auckland, we've survived, so should you ^_^

Banyak yang perlu 'settle' bila berhijrah ke tempat baru dan skrg baru terasa penangan nye.. ye la dulu kat Auckland sampai2 jek rumah dah siap diuruskan oleh sponsor.. makanan pun disediakan.. haha .. skrg ni ha rasakan, rumah sewa pun terkial-kial nak cari... dengan terputus dari internet selama beberapa ketika, rasa cam kembali ke 'zaman gua'.. balik keje ngadap buku dan kitab jek.. tapi ini semau sudah tentu ada hikmah dari perencanaan Allah.. ini juga adalah tarbiyah dari Allah

Saya baru diperkenalkan dengan istilah 5S semenjak mula bekerja di UTHM. Seiri (sorting), Seiton (Set In Order), Seiso (systematic cleaning) , Seiketsu (standardizing) , Shitsuke (sustain)... Dalam banyak sektor kerajaan diamalkan amalan ni... maka mari kita muhasabah diri kita.. boleh ke kita amalkan 5S ni dalam jadual harian kita.. apatah lagi dalam amal tarbawi kita?

Segala pekerjaan dalam hidup kita harus kita susun (Seiri) mengikut prioriti (Seiton), maka perlu kita faham fiqh awlawiyat dalam urusan Seiri dan Seiton. Sedar apa fokus kita, apa fokus amal islami kita dan bukan sekadar sedar tapi kena gerakkan. Seiso harus dijalankan secara berkala, maka di sinilah datang usrah mingguan, daurah dan katibah bulanan etc. untuk membersihkan hati, jiwa secara bersistematik dan bermuhasabah, menilai semula serta Seiketsu yakni menyelaraskan. Seiso secara ruhiyah seolah-olah memberi semangat baru umpama enjin kereta yang diisi minyak Shell Helix yang baru menggantikan minyak lama dan ini penting untuk memastikan kereta tarbawi kita tak mati di tengah jalan kehabisan bekalan.

Seiketsu adalah untuk menjadikan amal tarbawi kita lebih tersusun secara amal jamaie.. dan ini juga penting kerana segala kerja yang kita buat perlu disusun dan diselaraskan.. dan dalam Seiketsu ada banyak adab-adab yang perlu dijaga seperti syura, isti'zan, istisyarah dan sebagainya.. dan penyelarasan penting kerana kita seharusnya sedar matlamat kita yang sama yang hendak dicapai itu penting, bukan nama kita yang naik makin popular itu penting.. apabila Seiketsu tidak dapat diamalkan, maka terjadilah pembaziran tenaga, redundancy dan kecelaruan dalam amal tarbawi / amal islami kita.. Malah Imam Hassan Al Banna sendiri menegaskan perkara penting ini dalam perenggan awal dalam risalah Wahai Pemuda di mana kecelaruan dan keperlbagaian gerak kerja di kala umat baru hendak 'bangun' adalah suatu yang sangat tidak baik. Quoting from Risalah Wahai Pemuda dari Majmu'aturRosail

"Wahai angkatan pemuda!

Sudut yang paling merbahaya sekali dalam sesuatu umat yang sedang membangun-terutama di ketika masih dalam peringkat permulaan kebangkitan ialah lahirnya berbagai corak fikrah dan pegangan, pelbagai seruan, bermacam-macam program, pelbagai langkah dan cara yang bersimpang siur di samping lahirnya begitu banyak orang-orang yang berlagak penganjur dan pemimpin. Semua itu hanya memecah belahkan tenaga serta mencerai beraikan kekuatan yang sedia ada lalu mengendalakan tercapainya segala matlamat yang dituju."

Last but not least is Shitsuke. Amal tarbawi seharusnya bersifat Robbaniyah... dan ini ditekankan dalam firman Allah:

(3:79)Tidaklah patut bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya Kitab ugama dan hikmat serta pangkat Nabi, kemudian ia tergamak mengatakan kepada orang ramai: "Hendaklah kamu menjadi orang-orang yang menyembahku dengan meninggalkan perbuatan menyembah Allah". Tetapi (sepatutnya ia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang Rabbaniyin (yang hanya menyembah Allah Taala - dengan ilmu dan amal yang sempurna), kerana kamu sentiasa mengajarkan isi Kitab Allah itu, dan kerana kamu selalu mempelajarinya.

Kata kunci dalam firman Allah ini adalah tu'allimuunal kitab dan tadrusun.. di mana kedua-dua perkataan ini melambangkan sifat shitsuke/sustainability.. yakni kedua-dua proses ini yang merupakan elemen penting dalam tarbiyah adalah sentiasa berterusan...

Demikianlah 5S yang patut kita amalkan dalam amal islami/tarbawi kita secara penjelasan yang sangat ringkas. Kalau tulis panjang2 nanti tak jadi blog post, jadi journal plak... Semoga kita sentiasa retrospek diri setiap hari dan masa, moga hari ini lebih baik dari semalam.

والله علم
والسلام عليكم

Tadabbur surah An-Nas: Muqoddimah

2010-02-12T17:04:00.001+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Pasca-KiBaR.... ayuh ikhwah akhawat, teruskan derap langkah kita. Saya sendiri terkesan dengan peringatan Dr Qamarussalam atas sifat dan godaan syaitan yang tidak pernah berputus asa terutama terhadap golongan macam kita... bahaya al-kibr.. maka post kali ini khas saya tulis, sebagai pengenalan tentang sifat-sifat syaitan yang ditanam mereka dalam jiwa manusia seperti kita.... peringatan terutamanya buat diri sendiri...

Ya Allah, peliharalah diri kami terutama hati-hati kami agar tidak terjerat dalam talbis assyayatin (perangkap syaitan)

(As promised, I will write in Arabic for this particular post, jom praktikkan apa yang kita dapat di KIBAR jom)

الحمد الله الذي هدانا للاسلام، ونسأله تعالي أن يثبتنا علي الايمان، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيأت أعمالنا
ونعوذ بالله من شر الشياطين ونعوذ به أن يحضرون، ونعوذ به سبحانه من الشيطان أن يتخبطنا عند الموت

سورة الناس، الايات ١-٦

سورة المؤمنون، الايات ٩٧-٩٨

الشيطان عدو قديم للانسان، من عهد ادم عليه السلام، وعداوته باقية ألي أن يرث الله الارض ومن عليها. قال تعالي

سورة فاطر، الايات ٦

ووجود الجان أمر حقيقي، واثارهم موجودة وأن لم نرهم. قال تعالي

سورة الأعراف، الايات ٢٧

وهناك أشياء كثيرة، يؤمن الناس بها ولم يروها، لأنهم رأوا اثارها، فالهواء لانراه

والتيار الكهربأي لا نراه، والجا ذبية لا نراها

والروح لا نراها

سورة الاسراء، الايات ٨٥

نسأل الله العلي القدير أن يعرفنا بعدونا وأن ينصرنا عليه...... امين

(to be continued.. insyaAllah kalau ada umur dan kesempatan)

KIBAR OZNZ- Antara Permata dan Kaca

2010-01-25T03:26:00.004+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Baru selesai berKIBAR selama seminggu di Kompleks Rakan Muda Puchong, alhamdulillah thummalhamdulillah wa syukuri ni'mah. Terlalu banyak yang saya ingin kongsi di sini terutamanya selepas berKIBAR buat pertama kali bagi pelajar dari OZ dan NZ. Kursus Intensif Bahasa Arab di Puchong yang sangat unik dan bermakna... bukan sekadar mempelajari Bahasa Arab Al Quran semata-mata

Cukuplah sekadar saya ingin berkongsi dua buah sajak. Sajak pertama ditulis oleh seorang saudaraku yang jauh di mata, tidak pernah bersua muka namun sangat dekat di hati. Sajak kedua pula adalah sajak popular yang saya yakin semua orang pernah baca zaman2 SPM dulu. Tapi harap kali ini baca dengan maksud yang lebih mendalam lagi... Dua sajak yang cukup menggambarkan perasaan dan isi hati saya selepas berKIBAR.. ayuh rakan-rakan2 teruskan semangat KIBAR kita... Jiluna...

Sedikit Perkongsian...

Mereka meminta aku, paksa
Memilih antara dua
Mana mungkin
Karena kedua-duanya adalah kubu ikhwah

Yang pernah Sang Nabi tertawa bersama mereka
Yang pernah Sang Nabi menangis bersama mereka
Yang pernah Sang Nabi mencintai mereka
Yang pernah Sang Nabi mendoai mereka

Kalau ingin melihat syahid yang masih berjalan di muka bumi, sabda Sang Nabi
Lihatlah pada Thalhah

Pesan Sang Nabi lagi, jika aku kota ilmu,
Sesungguhnya Ali adalah pintunya.

Apakah mungkin aku memilih antara 'Aisyah ataupun 'Ali?
Siapa aku untuk memilih?

Aku mencintai keduanya
Bahkan keduanya punyai hubungan langsung dengan Sang Nabi
Yang lebih aku cintai, lebih dari ibu bapaku
Yang lebih aku cintai, lebih dari diriku sendiri

Tetapi..
Mereka mahu juga aku memilih antara dua
Tidak tahukah mereka bahawa soal ini sangat sulit buatku
Usah paksaku

Alhamdulillah wa syukurillah ya allah
Bahawa kau sedarkan hati aku
Sungguh sesulit mana pun ia
Aku perlu memilih, ya benar

Karena aku mendapati bahawa
Thalhah juga sulit untuk bersikap lain
Antara dua kubu ikhwah
Ya benar

Benar sesungguhnya
Antara hitam dan putih
Kau beriku kasih sayangmu
Syukur padamu Ya Allah

Kini,
Bukan kubu sebenarnya yang aku pilih
Tapi aku telah memilih...
Pelangi

- Ammar Roslizar -
11 Januari 2010 . 6.37 am . Bumi Allah Southampton .
"Bukan bahasa yang mahu kau perhatikan
Malah, bukan rima dan baitnya
Tapi, aku yang mahu kau
Memahami sebalik luahan hati ini"

Two roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;

Then took the other, as just as fair
And having perhaps the better claim,
Because it was grassy and wanted wear;
Though as for that, the passing there
Had worn them really about the same,

And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black.
Oh, I kept the first for another day!
Yet knowing how way leads on to way,
I doubted if I should ever come back.

I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
two roads diverged in a wood, and I --
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.

Gambar2 adik2 Fighters di SAS, Putrajaya.... Sesi Motivasi KITA yang sangat bermakna insyaAllah. Wahai adik-adikku, teruskan perjuangan kerana langkah ini masih jauh... Ingat wahai Fighters akan 10 sifat/muwasofat mujahid/fighters yang perlu kita ada untuk berjaya insyaAllah.. jadikannya sebagai darah daging kamu semua... nanti kita sharing lagi ye adik2 SAS ^_^

Quoting adik Arshad, Fighters SAS 2010: Usroh bang, ukhuwwah bang.. betul tak?..
Bisik hati kecilku: Alhamdulillah syukur kerana adik2 semuda mereka telah pun sedikit sebanyak dijamah sinar tarbiyah..

Terima kasih Allah

p/s: nanti insyaAllah saya akan cuba menulis dalam bahasa Arab pula .. hehe semangat KIBAR harus diteruskan...
والله علم
والسلام عليكم

Propose first, and love will come later insyaAllah

2010-01-04T16:30:00.000+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

This is the first time I'm writing a movie review actually. Well, it's a new year, so new 'stuff' .. ermmm if you get what I mean.. here it goes! Distinguish the good and the bad things from any movie that we watch, take and heed the good lessons that we can learn from the movie (which I happened to watch it by accident, oops is there such thing as accidentally watching a movie?... anyway!)

The Proposal

(Run Time: 108 min. - Directed By: Anne Fletcher - Starring: Ryan Reynolds, Sandra Bullock, Betty White)

“I used to dream about you getting hit by a cab or poisoned. Then we had our little adventure up in Alaska and things started to change.” That’s how radical the change that happened and it all started with the proposal. This mild, romantic comedy might not be an Oscar-winning movie but it has its own good points that made it a must-watch especially if you are a Ryan Reynolds’ and Sandra Bullock’s fan.

For three years, Andrew Paxton, played by Ryan Reynolds, has been a loyal and ever hardworking executive assistant to Margaret Tate, played by Sandra Bullock, a pushy, uptight and hard-driving editor at a New York publisher. Andrew was actually pretty much being a slave to Margaret all this while.

However things change when Margaret, who is a Canadian, faces deportation back to Canada due to an expired visa and hence she made Andrew to marry her in order to save her job and get a divorce later. Then, it still won’t be easy as the immigration officer, Mr. Gilbertson, played by Denis O’ Hare, is going to breath down their neck until he manages to uncover what he believes to be a ploy.

Both Margaret and Andrew then fly to Alaska in order to convince Andrew’s family to get married but many heart-tickling incidents occur all the way until the end. It isn’t going to be pretty but it will be funny for sure.

The chemistry between Sandra and Ryan in this movie seems to work very well indeed despite Sandra being a bit too old for Ryan. It can be seen that throughout the movie, Ryan steals the thunder most of the time, which makes up for his dry comedy thing.

Without any doubt the golden 87-year old Betty White is a stellar in this movie as she plays the wise and saucy hot grandma in the Paxton’s family. Anyway the message from this movie is what interests me the most. This movie portrays a love that can occur even between the two that have been in mutual disdain and it all starts with the proposal. Love can actually work its magic if anybody is willing to give it a chance. All in all, this comedy is worthwhile watching and it is surely entertaining as it does to me.

Even in this movie, they didn't actually love each other. The proposal initially was just a ploy but it turned out to be serious later on. See, my point is, love after marriage does happen, and it seemed to work out even better than lovey-dovey stuff before marriage that most people indulge into nowadays (well, at least it was portrayed that way in this movie). Got it peeps? Kahwin dulu baru bercinta kay?

-sempena musim cuti yang ramai sangat orang kahwin-

والله علم
والسلام عليكم

Mendung suram 2009 pasti berlalu: ahlan 2010

2010-01-04T16:11:00.001+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

X: Ana tak tau la akhi, P kata orang tu memang susah nak dibawa berbincang dan memang tak mahu bekerjasama langsung.
Y: Oh, P tu mempunyai pandangan begitu berdasarkan cerita si M. Dia tak dengar sendiri cerita si N tentang perkara tu. Ala macam nta bersahabat baik dengan orang UMNO. Secara natural memang nta hanya nampak banyak keburukan PAS berdasarkan maklumat yang nta dapat dari UMNO. Cuba nta kawan dua2. Tentu nta dapat menilai sesuatu perkara dari pelbagai sudut dan dapat melihat titik pertemuan cerita kedua-dua belah pihak. Selepas itu gunakanlah pertimbangan dan buatlah keputusan serta bertawakal.

Pengajaran: واذا حكمتم بين الناس ان تحكمو بالعدل
Buatlah keputusan sesama manusia dengan keputusan yang adil saksama (4:58)

X: Tapikan nta buat perkara camni, memang ana takleh terima. Ana dah hilang thiqoh dengan nta tahu tak? Nta ni tak bertindak rasional tapi emotional.
Y: Atas dasar apa nta cakap camtu ye? Bagaimana penilaian nta yang mengatakan sesuatu tindakan itu tidak rasional malah melabelkannya emotional pulak. Takpe, itu memang tabi'i manusia. We see what we want to see and we believe what we want to believe. Cumanya Islam datang nak ajar manusia dan bina iman, bukan percaya dan lihat ikut neraca "suka hati kita" tapi neraca iman dan neraca Islam.

الحق من ربك فلا تكونن من الممترين
Kebenaran itu hanyalah dari Rabbmu, maka janganlah kamu masuk dalam golongan orang yang ragu-ragu (2:147)

Dan memang tabi'i manusia, especially orang Melayu yang dah biasa dengan pepatah kerana nila setitik rosak susu sebelanga. Satu kesilapan pun dah memadamkan segala kebaikan yang dilakukan oleh seseorang sehingga mengubah pandangan kepada orang itu sehingga menjadi seteru (na'uzubillahi min zhalik). Seolah-olah orang itu malaikat yang langsung tidak melakukan kesilapan. Dia terlupa barangkali yang sahabatnya itu juga manusia yang mana mungkin sunyi dari kesilapan. Terus menghukum secara melulu.

Oleh itu wahai X, tabahlah dan sabarlah kerana zaman ini memang zaman fitnah. Nabi sendiri menjanjikan fitnah dajjal yang sangat dahsyat sehingga yang munkar dipandang ma'ruf dan ma'ruf dilihat sebagai ghorib dan lebih teruk lagi munkar. حسبنالله ونعم الوكيل

Walaubagaimanapun, tirai 2009 dilabuhkan dengan sesuatu aktiviti yang menarik saya kira. Jalan-jalan cari cinta di pantai timur ... ahaks!!

Sekumpulan lelaki yang bertitle eligible bachelors, berjalan2 di cherating, teluk chempedak, air terjun etc, shinggakan agenda asal untuk menghadiri walimatul urus sahabat menjadi perkara sampingan pula... huhu

Allahumma aslih syababal muslimin... ayyuhassyabab... tidak ku cari teman sekadar untuk bersuka-ria, tapi untuk sama-sama berjuang menegakkan shahadatul haq yang belum lagi tertegak di muka bumi ini. Tidak ku seru untuk menyertai mana-mana kumpulan, tapi ku seru ke arah menjadi hamba yang hanya dambakan cinta Ilahi...

والله علم
والسلام عليكم

Sibghah(celupan) siapa?

2009-12-22T17:52:00.001+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Ingin saya kongsikan sedikit tulisan akh Hilal tentang sistem tarbiyah Israel yang tersusun sistematik. Satu cabaran buat diri kita yang mengaku Islam dan penegak kalimah syahadah al Haq di muka bumi ini.

Satu hari, Dr ‘Ala Hilat ada bercerita berkenaan Kibutsats. Pertama kali mendengarnya, membuatkan saya tertarik untuk mendengar apa yang hendak dia ceritakan.

Dia berkata:

“Kibutsats adalah salah satu sistem tarbiyah Israel, yang hakikatnya perlu kita perhatikan”

Kibutsats adalah bandar-bandar yang dibangunkan di sekitar sempadan Israel. Terdapat banyak kibutsats. Kibutsats akan dibangunkan apabila cukup 100 orang lelaki dan semuanya adalah tentera, bersama keluarga mereka. Mereka akan membina perkampungan di sempadan Israel.

Di sini saya kongsikan apa yang saya dengar berkenaan kibutsats.

Terbina untuk membina

Kibutsats hakikatnya adalah satu sistem pembinaan masyarakat yang sangat sistematik. Semua orang di dalam kibutsats terikat dengan peraturan yang agak ketat. Tetapi semuanya hidup mentaati peraturan itu.

Mereka mempunyai jadual harian. Di dalam kibutsats, terdapat dewan makan yang sangat besar. Semua keluarga di dalam kibutsats tidak akan makan di rumah mereka, tetapi makan bersama di dalam dewan besar itu. Perempuan-perempuan akan memasak bersama dan semua lelaki akan makan bersama.

Ada waktu untuk makan, ada waktu pula untuk kerja. Semua orang akan keluar bekerja yang mana, tempat-tempat bekerja mereka juga adalah milik mereka. Contohnya ladang, itu hakikatnya adalah ladang mereka. Kilang, mereka juga yang bina. Mereka bekerja menjalankan apa yang ada dan sedikit demi sedikit meningkatkan semuanya.

Kibutsats tidak terhenti dengan kehidupan makan dan bekerja sahaja. Terdapat juga jadual riadhah dan latihan ketenteraan bagi semua. Sebaik sahaja kerja tamat, mereka akan bersama menjalani latihan ketenteraan. Semua bersama. Baik anak kecil mahupun yang tua. Terbahagi kepada peringkat masing-masing.

Di dalam kibutsats ada nurseri dan sekolah. Semua anak-anak kibutsats akan dihantar ke nurseri dan sekolah di dalam kibutsats itu juga. Tidak akan dihantar keluar. Guru-guru di dalam nurseri dan sekolah itu juga adalah dari komuniti kibutsats.

Sistem pendidikan dan penjagaan kibutsats

Sistem pendidikan kibutsats amat unik. Mereka mempunyai silibus tersendiri, disusun dan direka untuk memenuhi hajat mereka yang ingin menawa duniaa. Mereka tidak memandang pelajaran mereka adalah untuk anak-anak mendapat sijil, atau kerajaan untuk mendapat untung, atau untuk pejabat-pejabat mendapat pekerja.

Mereka menggunakan sistem pendidikan mereka untuk membina ideologi, pemikiran anak-anak mereka.

Saya bagi satu contoh mudah. Matematik.

Di Malaysia, silibus kita biasanya hanya melibatkan kenderaan, buah-buahan dan makanan. Contohnya:

Ahmad ada 10 buah epal. Ahmad ada empat lagi kawan. Semuanya nak makan epal. Maka Ahmad membahagikan 10 buah epal tadi kepada dirinya dan empat kawan lagi sama-rata. Maka berapa biji epalkah yang akan dapat dimakan setiap seorang termasuk Ahmad?

Itu contoh soalan matematik di Malaysia.

Di Kibutsats Israel, mereka belajar matematik juga, tetapi isi matematik mereka membawa kepada apa yang mereka mahu. Contohnya:

Yyvon mengetuai satu peperangan terhadap 10 daerah orang arab. Yyvon mengetuai lima platun tentera termasuk platunnya sendiri. Maka, Yyvon membahagikan serangannya terhadap 10 daerah orang arab tadi kepada semua platunnya sama-rata. Maka, berapa daerah orang arabkah yang perlu dimusnahkan oleh semua platun termasuk platun Yyvon?

Itu contoh pengajian di kibutsats. Lihatlah bagaimana mereka membangunkan pemikiran pemuda-pemuda mereka. Dan silibus sebegini, digunakan sedari nurseri lagi. Ditambah pula dengan latihan ketenteraan yang wujud di dalam kibutsats sehari-hari.

Betapa bersungguhnya mereka membina anak-anak mereka.

Kemudian mereka amat menjaga pemuda-pemuda mereka. Jika ada anak-anak muda ingin keluar ke mana-mana daerah di dalam Israel, kerana cuti contohnya, maka dia wajib memaklumkan kepada ketua kibutsats. Kemudian, ketua kibutsats akan memberikan panduan:

“Sekiranya kamu hendak ke tel aviv, kamu pergi naik bas sekian, berhenti di stesen bas sekian, kemudian kamu bergerak menuju rumah sekian dan bertemu orang sekian. Di sana semuanya telah tersedia untuk kamu, makanan, duit dan sebagainya”

Begitu sekali. Malah, pemuda-pemuda yang ingin keluar tadi akan diberikan wang pula.

Sistem di Kibutsats adalah begitu.

Tujuannya satu, membina diri mereka, masyarakat mereka agar terus kuat dan kebal. Agar yang terbangun, agar yang mantap hanyalah mereka.

Doa tanpa usaha tidak akan membawa apa-apa makna

Itu sebahagian cerita Dr ‘Ala kepada kami. Dia ketika itu baru sahaja selesai mempelajari perihal Kibutsats dalam mata pelajaran Kamasyarakatan Israel di Universiti Yarmouk. Satu kekaguman saya kepada Dr ‘Ala Hilat, dia sentiasa dahagakan ilmu. Dia hakikatnay sudah mendapat PhD dalam pengkhususan Muqorantul Adyan. Tetapi dia masih lagi masuk ke kuliah-kuliah di Yarmouk ketika masa senggangnya.

Dr ‘Ala berkata:

“Kita lihat hari ini orang Islam berdoa supaya Allah menghancurkan Israel, memusnahkan tentera-tentera mereka dan menurunkan bantuan kepada kita. Tetapi, ingatlah semua bahawa, doa tanpa usaha tidak akan membawa apa-apa makna”

Doa tanpa usaha tidak akan membawa apa-apa makna. Itu pesanannya yang paling penting buat saya. Ya, kita orang Islam sering berdoa. Lebih-lebih lagi bila Palestin diserang, berapi kita berkhutbah, berqunut dan solat hajat.

Tetapi kita sendiri tidak membina diri kita, tidak membina keluarga kita, tidak membina masyarakat kita, tidak membina negara kita. Israel, mereka membina diri mereka ke arah matlamat besar mereka, mereka bina sekali keluarga mereka, masyarakat mereka, negara mereka.

Mereka jalani proses tarbiyah juga. Proses tarbiyah jahiliyyah yang sistematik.

Kita, kadangkala ada yang dikurniakan Allah SWT nikmat fikrah Islam, tetapi tidak menghargainya. Sekolah di sekolah agama tetapi tidak mengambil kelebihan di dalamnya. Kita tidak jalani proses tarbiyah Islamiyah dengan berdisiplin. Kita malas. Kita kuat main. Kita sering berfoya-foya membazir masa. Studi pun kita dapat nampak betapa orang Islam keterbelakang.

Maka apakah pertolongan Allah SWT akan sampai kepada kita?

Penutup: Itu adalah orang yang tidak beriman kepada Allah

Penduduk kibutsats adalah manusia yang tidak beriman kepada Allah SWT. Malah mereka hendak menghapuskan agama Allah SWT dan mereka yang menganutnya.

Tetapi, mereka sistematik mencapai apa yang mereka mahu. Mereka bersungguh-sungguh. Mereka ada kebersamaan. Mereka ada perancangan yang mantap. Mereka adun pengajian mereka, kultur mereka agar menyokong apa yang mereka bawa, apa yang mereka kejar.

Kita adalah manusia yang beriman kepada Allah SWT. Yakin dengan janji-janji-Nya, percaya dengan ketetuan-Nya. Tetapi kenapa kita begini hodoh? Tidak sistematik? Tidak bersatu? Tidak ada perancangan? Tidak pun kita berani bangun dengan adunan Allah SWT dalam kehidupan dan pendidikan kita. Kenapa?

Kenapa?

Di sinilah kita perlu duduk bermuhasabah semula.

Diri kitakah yang hendak menaikkan Islam?

Apa kata kita cermin diri, dan memperbaiki semula hati.

Sesungguhnya, kitalah yang menzalimi diri.

Palestin teraniaya bukan di tangan Israel hakikatnya.

Tetapi di tangan kita yang meninggalkannya.

والله علم

والسلام عليكم

Menginsafi kejadian bencana alam

2009-12-01T23:28:00.003+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Saya menemani ahli keluarga saya untuk menziarahi saudara kami di Kg. Nakhoda, Gombak yang ditimpa banjir kilat baru-baru ini. Saya duduk mendengar sahaja kisah ceritanya yang diceritakan dengan begitu bersemangatnya sekali.

"Tengah-tengah duduk berehat, tak pasal-pasal air masuk ke dalam rumah. Aku tak sedar mula-mula tapi bila duk terdengar bunyi air mengalir dari ruang tamu, baru sedar yang air dah masuk ke dalam rumah. Air naik sampai ke paras betis menghampiri lutut (sambil menunjukkan paras betisnya). Tak sangka la hai, tak pernah-pernah banjir selama ni, tetiba boleh naik air. Abis berlumpur satu rumah dibawa masuk air bah tu. Jenuh si XX dan YY mengerjakan rumah siang dan malam membuang lumpur dan membersihkan rumah ni. Banyak barang rosak...."

Sedang dia rancak bercerita kepada kami dengan nada yang sangat sayu dan sedih atas musibah yang menimpa, beberapa potong ayat Al-Quran secara tiba-tiba terlintas dan seolah-olah berkata-kata padaku.

[3]
(Katakanlah kepada mereka wahai Muhammad): "Turutlah apa yang telah diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu dan janganlah kamu menurut pemimpin-pemimpin yang lain dari Allah; (tetapi sayang) amatlah sedikit kamu mengambil peringatan".

[4]
Dan berapa banyak negeri yang Kami binasakan, iaitu datang azab seksa Kami menimpa penduduknya pada malam hari, atau ketika mereka berehat pada tengah hari.

[5]
Maka tidak ada yang mereka katakan ketika datangnya azab Kami kepada mereka, melainkan mereka (mengakui dengan) berkata: "Sebenarnya kami adalah orang-orang yang zalim".

[6]
Maka sesungguhnya Kami (Allah) akan menyoal umat-umat yang telah diutuskan (Rasul-rasul) kepada mereka, dan sesungguhnya Kami akan menyoal juga Rasul-rasul itu.

[7]
Kemudian sesungguhnya Kami akan ceritakan kepada mereka (Rasul-rasul dan umat-umatnya), dengan (berdasarkan) pengetahuan (yang meliputi akan apa yang mereka lakukan), dan sememangnya Kami tidak sekali-kali ghaib (bahkan sentiasa Mendengar, Melihat dan Mengetahui akan hal ehwal mereka).

[Al-A'araf, 7:3-7]

Diriku tergamam dan termenung merenungi ayat-ayat suci ini. Benarlah firman Allah yang Maha Agung. Sememangnya banyak bencana yang menimpa manusia adalah ketika keadaan manusia langsung tidak bersedia ataupun "least expected"seperti dalam ayat keempat surah Al A'araf tersebut - bayatan auhum qooilun (sedang berehat pada malam hari ataupun pada tengah hari).

Apabila manusia ditimpa bencana, barulah kita mengakui yang diri kita ini sendiri sebenarnya yang zalim. Sedarlah bahawa diri kita ini semuanya bertanggungjawab atas segala kejadian di muka bumi ini. Kita akan disoal nanti dengan segala nikmat yang telah dikurniakan kepada kita dan kita akan disoal adakah kita telah menjalankan tanggungjawab kita di muka bumi ini, sebagai khalifah dan hamba Allah.

Adakah kita merasa kita akan aman dan tenang dari ancaman bencana alam hanya kerana Malaysia terletak di luar lingkaran api Pasifik? Banyak kejadian yang berlaku selama ini adalah "message" yang dihantar oleh Allah melalui kejadian bencana alam. Mengapa semua ini berlaku? Ramai yang sudah penat bertanya soalan inikan. Mengapa? Mengapa?

Jawapannya ada dalam ayat ketiga surah Al A'araf tersebut. Ittabi'u ma unzila ilaikum mirrobbikum (Ikutlah apa yang telah diturunkan oleh Tuhanmu) tapi sayangnya, qolilamma tazhakkarun (sedikit sekali antara kita yang mengambil peringatan). Itulah sebabnya bencana-bencana ini terjadi. Sampai bila kita mau sedar dan mengambil pengajaran, dan bukan sekadar sedar semata-mata tetapi turut bertindak dan berubah.

Ayuh saya menyeru diri saya sendiri terutamanya dan semua pembaca, marilah kita bertindak dan berubah sebelum terlambat. Sedarlah bahawa kita ini adalah hamba dan khalifah Allah di muka bumi ini sebelum menjadi apa-apa pun. Segala apa yang kita kejar di dunia tidak akan bermakna jika tanggungjawab kita yang paling utama tidak dilaksanakan dan kita semua akan dimusnahkan bersama-sama dengan bencana ini sebagai BAHAN LEBIHAN DUNIA YANG TIDAK BERGUNA.

Mengapa tak berguna? Mengapa lebihan? Kerana kita tidak menjalankan tanggungjawab kita. Anda ada kerusi yang tidak lagi berfungsi sebagai kerusi sebenar. Bukankah itu bahan lebihan tidak berguna yang patut dimusnahkan atau dibuang sahaja? Begitulah juga hakikat kita yang tidak menjadi hamba dan khalifah Allah yang tidak ittiba' (mengikuti) Allah dan Rasul.

Ittabi'u ma unzila ilaikum mirrobbikum wala tattabi'u mindunihi auliyaa', qolilamma tazhakkarun....

والله علم
والسلام عليكم

Learn To Fly

2009-11-20T12:35:00.001+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

I was once a small tiny pigeon
Slowly growing, honing skills and experience
To fly as spectacular as an eagle

Strolling down my memory lane
Recollecting the bitter sour from the past
So that it will become sweet in the future
the Petronas pre-departure program
Soaring the Eagle
and the re-orientation program
The Performing Eagle
Heeding the call and the challenge

I've soared high
After flying high and low
And falling many times
Now it's time not just to soar
As high as the swallows
But it's time to perform
As magnificent as the eagle
The Performing Eagle

When you feel the dream is over
Feel the world is on your shoulders
And you lost the strength to carry on
Even though the walls may crumble
And you find you always stumble through
Remember never to surrender to the dark
Because if you turn another page
You will see that’s not the way
The story has to end

And if you need to find a way back
Feel you’re on the wrong track
Give it time, you’ll learn to fly
Tomorrow is a new day
And you will find your own way
You’ll be stronger with each day that you cry
Then you’ll learn to fly

In your head, so many questions
The truth is your possession
The answer lies within your heart (within your heart)
You will see the doors are open
If you only dare to hope
And you will find a way to fight
The fears that kept you down
Because if you turn another page
You will see that’s not the way
The story has to end

Looking at your situation
There’s so much that you can do
Now’s the time to make your stand
This is just an observation
In the end it’s up to you
The future’s in your hands

Give it time
Then you’ll learn to fly

والله علم
والسلام عليكم

Berlapang dada

2009-11-11T19:35:00.001+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

psstt... saya ada final exam ever Jumaat ni insyaAllah... doa2kan ye ^_^
Anyway, ingin saya berkongsi sedikit nukilan dan teguran terbuka seorang saudaraku dari jauh, akh Hilal tentang hati. Semoga kita mendapat manfaat. Sungguh, ukhuwwah Islamiyah tanpa sempadan adalah syi'ar dakwah kita.

Antara satu sikap yang sukar diamalkan oleh manusia adalah berlapang dada, bertolak ansur. Hal ini kerana, yang susah untuk manusia adalah berkorban. Berlapang dada, bertolak ansur adalah satu pengorbanan, mengutamakan orang lain dan membelakangkan diri sendiri.

Sukar, kerana manusia tidak mempersiapkan hati mereka untuk menerima. Menerima lontaran pendapat orang lain. Segera ingin bangkit membalas semula, atau terburu-buru hendak orang lain mendengar pendapat kita sahaja. Sukar untuk berlapang dada, bertolak ansur, duduk sebentar,mendengar terlebih dahulu.

Kerana hati tidak dipersiapkan untuk menerima.

Hati ibarat bekas

Hati ini ibarat bekas. Bekas yang fleksibel. Namun ia tidak fleksibel dengan sendiri. Bekas ini fleksibel dengan cara tuannya perlu meregangkannya sendiri.

Bila bekas hati ini sudah penuh, maka ia tidak boleh diisi lagi. Ibarat gelas yang dipenuhi air, jika diisi air lagi, hanya akan melimpah keluar. Tapi kena ingat, bekas kita bukan gelas, gelas tidak fleksibel, bekas hati kita fleksibel. Justeru, manusia perlu belajar untuk meregangkan hatinya, melapangkan jiwanya untuk menerima sesuatu yang baru.

Hati ini ibarat bekas. Boleh diisi jika tidak ditelangkupkan. Sebab itu, apabila mendengar atau menerima sesuatu yang baru, kita jangan telangkupkan bekas hati kita. Barulah apa yang diberikan itu, kita boleh melihat dengan pandangan adil dan saksama.

Yang memilih untuk meregang lapangkan hatinya, dan menelangkupkan hatinya, adalah tuan pada hati itu sendiri. Yakni kita. Tuan sementara yang menggunakannya.

Isilah dengan yang baik,

Bekas kita yang fleksibel ini, oleh kerana ia fleksibel, maka boleh isi macam-macam selagi mana kita mahu mengisinya.

Di sini, memilih bahan apa untuk mengisi juga adalah amat penting.

Semestinya, hati ini, kita isi dengan yang baik-baik sahaja. Yang buruk-buruk, kita campak keluar. Namun, kesediaan untuk menerima semua pandangan, tetap perlu ada dalam jiwa kita. Sebab itu, meregang lapangkan hati kita, adalah untuk kita memberi peluang pandangan baru masuk, namun bukan untuk terus masuk. Pastinya, bila kita mahu hati kita ini diisi yang baik-baik sahaja, kita akan letakkan pengawal di pintu masuk hati kita.

Sebab itu, jangan kita ini jadi seorang yang terlalu sensitif, lebih-lebih lagi jika kita benar-benar pelajar bermasalah, manusia yang buat dosa dan sebagainya. Kita regang lapangkan hati kita menerima nasihat, pandangan dan teguran.

Orang tak akan tegur kita, kalau tak sayang. Setajam mana teguran tu, cuba ingat bahawa teguran itu tanda kasih sayang dan ambil berat.

Ketahuilah apa yang buruk

Namun jangan kita sempitkan langsung hati kita, dari mengetahui perkara buruk yang berlaku. Adalah sesuatu yang amat cacat bagi seorang manusia, jika dia tidak mengetahui perkara-perkara buruk dalam kehidupannya.

Saya ulang, mengetahui. Bukannya pergi buat, terlibat sama dan pergi rasa sendiri.

Dengan kelapangan hati inilah kita bersederhana, kita masih boleh berkawan dengan orang yang hisap rokok, kita masih usaha dekati sahabat kita yang melakukan hubungan bebas, kita cuba memahami masalah remaja bermasalah dan sebagainya.

Kita tidak terus mensisihkan mereka tanpa berusaha merawat mereka. Kita tidak terus mengeji, tanpa mencari jalan penyelesaian untuk mereka.

Kita tidak terus kata: “Kau ni ahli neraka”, “Kau ni sampah masyarakat, tak ada harapan”, “kau ni pelajar masalah, tak ada masa hadapan”

Dengan hati yang telah kita regang lapangkan, kita menerima mereka, dan mencari jalan memperbaiki mereka. Dan semestinya, pengawal di pintu hati kita, akan bertindak sebagai penapis dan penjaga, agar kita tidak dipengaruhi keburukan mereka dan prinsip kita tidak ternoda. Tidaklah kita kawan dengan perokok, kita merokok sekali juga. Tidaklah dalam pergaulan kita dengan mereka, kita melakukan apa yang Allah tak redha.

Penutup: Regang lapangkanlah hati kita

Dengan belajar meregang lapangkan hati kita, kita mudah menerima nasihat dan teguran. Tidak terus melenting, tidak cepat merasa. Tidak pula kita ini menjadi jumud dengan hanya menganggap pandangan kita sahaja betul.

Ulama’ dahulu mempunyai perkara ini. Sebab itu mereka boleh berlapang dada dengan khilaf yang disepakati. Cuma orang selepas mereka yang tidak memahami, lantar begaduhan sesama sendiri.

Mari kita regang lapangkan hati kita. Kita isi dengan benda baik, kita ketahui perkara buruk, kita perhatikan baik buruk dalam kehidupan ini dan buat pertimbangan sematang dan seadilnya.

Semoga dengan hati yang lebih lapang selepas ini, kita mampu mencari titik pertemuan antara kita, kemudian membuahkan ukhuwwah dan kesatuan yang tiada taranya.

والله علم
والسلام عليكم

Langkah bermula: KMB

2009-11-07T16:22:00.001+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Masa berlalu pantas, setiap saat ku semakin menghampiri ajal..

Tak sangka permukiman di bumi NZ ini bakal tamat,

Ku rasa baru sebentar sahaja ku meninggalkan KLIA,

Untuk melanjutkan pelajaran ke Auckland

Mereka berbisik-bisik sesama sendiri: "Kamu telah tinggal hanya sepuluh hari sahaja".
(Allah berfirman): Kami lebih mengetahui akan kadar masa yang mereka katakan itu, manakala orang yang lebih tepat pendapatnya di antara mereka berkata pula: "Tiadalah kamu tinggal melainkan satu hari (satu masa yang amat singkat)". (Toha, 20:103-104)

Sodaqollahul 'Azdim (Benarlah firman Allah yang Maha Agung)

Rindu pada KMB, tempat di mana langkahku bermula

Biarpun pada mulanya kerap terjatuh dan hanya mampu merangkap

Tetapi itulah permulaan derap langkah taghyir

-Rindukan kawan-kawan, guru-guru dan suasana/bi'ah di KMB-

Sujud itu menundukkan dahi, tetapi

Memuliakan muslim yang bertakbir kepada Allah dan bertasbih padaNya

Si jahil menyangkanya belenggu ke atas hamba

Di dalam kemuliaan sujud, semua akan tunduk kepada muslim yang sujud

Seluruh alam takut kepada kata-kata dan perbuatannya

Wajah dan seluruh anggotanya diletakkan di bumi

Tetapi dia menggoncangkan gunung-ganang

Meruntuhkan syirik, was-was di dalam diri si jahil

tetapi membangunkan segala generasi dalam ketenangan

kerana hati ada perjalanan yang menundukkan bumi

lantaran kehebatan dan kebesaranNya

Sujud kepada Allah dan mengesakanNya, lalu mantap dan kuat

Terhapuslah setiap penzalim yang sombong

Barangsiapa menghayati sujud ini,

dia menikmati kepimpinan dan ketuanan

di muka bumi, dengan keagungannya, rahmat dan keindahannya

والله علم

والسلام عليكم

Hamba yang bernafas baru

2009-11-04T08:54:00.003+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

My Soul, where have you been all this while…

Like a pencil I am…

A pencil maker told the pencils 5 important lessons. 1st: Everything you do will always leave a mark. 2nd: You can always correct the mistakes you make. 3rd: What is important is what’s inside you. 4th: In life, you will undergo some painful sharpening which will make you a better pencil. And lastly, the most important is; in order to be the pencil you can be, you must allow yourself to be held and guided by the Hand that holds.

Setiap dari ciptaan Allah merupakan hasil tajalli dr sifat Allah. Allah bersifat Rahim jesteru dipercikkan sifat Rahim itu kepada ibu. Allah bersifat Jamal jesteru diberi jamal kepada ciptaannya gunung-ganang, sungai, bunga dan manusia. Setiap dari kejadian, ciptaan, kedukaan, kegembiraan, kebahagian yang diberi dan dujia Allah kesemuanya mengandungi rahsia dan hikmah ilahiyyah. Allah mencipta dan memberi segalanya supaya kita mengembalikan semuanya kepada Allah. Kembali kepada keEsaannya. Menyelongkar rahsia dan hikmah kehambaan kepada Allah.

Sepertimana solat terawih 8 rakaat dan 20 rakaat bilangan bukan isunya kerana keduanya telah ditunjukkan oleh SalafunaSoleh namun the essence and the journey ubudiyyah kita, hingga kita berjaya menanggalkan keakuaan kita dengan hanya melihat keagungan dan keEsaan Allah dan menikmati keindahan beribadah denganNya dengan merasakan kehinaan kita sebagai hambaNya. Hingga bukan bilangan rakaat yang dikira dan dirasa namun nilai ubudiyyah dengan hanya melihat kepada keagungan Allah dirasa.

Segalanya milik Allah. Kita tidak punya apa dan tidak memiliki apa. Diri kita adalah milik Allah, jesteru segala apa yang terjadi juga seharusnya kita kembalikan kepada Allah dengan membawa kita berfikir akan hikmah Ilahiyyah di sebalik semuanya. Tanpa kita sandarkan kepada diri kita sedikit pun.

Setiap apa yang kita rasai dan alami juga merupakan tujahan tarbiyah Allah terhadap sikap keakuan dan nafsu kita. Kepedihan kita, kesakitan yang kita alami merupakan tarbiyah nafsu dan sepatutnnya setiap kali kita mengalaminya kita katakan ini adalah ditujukan kepada nafsuku. Ia untuk mendidik nafsuku. Sehingga proses situ berjalan terus sehingga kita tidak merasa kesakitan itu dan tidak menyandarkannya kepada diri kita. Ianya tidak menyentuh sedikit pun akan hati kita sebaliknya ia belegar di luar dari hati kita.

Setiap zarah dari alam maya ini membawa kita kepada hakikat Tauhid. Membawa kita kepada membebaskan diri kira dari sifat keakuan kepada sifat kehambaan dan menanggalkan dari hati dan jiwa kita nafsu-nafsu yang merasakan kita memiliki apa-apa yang pada hakikat kejadiaannya, satu apa pun tidak kita miliki termasuk diri kita sendiri. Semuanya milik Allah dan kepadaNya lah diri kita dikembalikan juga kerana izinNya jua kita berada di jalan ini. Tidak kita miliki satu zarah apa pun dari apa-apa yang kita miliki.

Pada setiap sujud dan doa kita tumpahkan segenap kerendahan hati dan diri kita padaNya. Dengan bersungguh memohon pada Allah agar ditetapkan hati kita dalam iman dan hidayah juga Taufiq. Jesteru kerana kita tidak memiliki apa-apa semuanya kurniaan Allah juga, Takutlah akan sikap keakuaan yang akan membawa kita kepada kebesaran hati. Takutlah akan kehilangan nikmah iman dan hidayah kerana ianya kurnia dari Allah, Andai Allah tidak memberi kita juga tidak merasa. Andai Allah tidak memilih kita juga tidak berada di sini. Rendahkan dirimu serendahnya dan katakanlah pada dirimu sendiri andai kita berasa ujub, riya, takabbur atau ananiyah. “ Nyahlah wahai sifat-sifat tercela itu. Layakkah kamu merasa sedemikian sedang kamu tidak memiliki apapun. Hatta diri kamu ini bukan milik kamu. Amat biadaplah andai kamu merasa riya’ atau ujub sedang kamu itu bukanlah siapa-siapa.

Perjalananan kita menuju Allah membawa kita kepada hilangya sifat keakuaan dan semakin baiknya hubungan sesama manusia kerana kita tidak merasa terkesan dengan kebaikan dan keburukan mereka. Sebaliknya kita melaksanakan apa yang kita perlu lakukan dengan sebaiknya serta menyandarkan semuanya berlaku dengan izin Allah juga agar kita belajar hakikat Ilahiyyah dan ubudiiyah. Kita memandang sekeliling, akan duduk halnya sekian hamba Allah dengan mata hati dan kerendahan diri. Semoga ahlul ma’siah akan diberi taufiq, semoga ahlul kuffar dikurnia hidayah.

Nikmati keindahan kalam-kalam Allah dengan meyeluruhi sekian makna kalimah Allah dengan meyelaminya dengan jiwa kita. Betapa indahnya ayat-ayat Allah dalam surah-surah An-Najm, Ad-Dzariaat, Al-Fussilat, Al-Qamar, Al-Qaf serta surah-surah lain yang menceritakan akan keagungan, kekuasaan dan keEsaan Allah. Betapa azab Allah itu keras kepada kuffar dan Rahmah Allah itu sangat murah kepada mereka yang kembali kepadaNya.. Al-Quran merupakan hiburan bagi Mu’min. Lagu yang merindukan Baqa’. Penawar bagi yang sakit dan bersedih hati. Petunjuk bagi yang mencari.

“ Al-Quran ini adalah pedoman bagi manusia, petunjuk dan rahmat bagi kaum yang meyakini.” Surah Al-Jatsiyah 45:20

“ Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, kerana sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembusi bumi dan sekali-kali kamu tidak akan sampai setinggi gunung” Surah Al-Isra 17:37.

Segalanya kembali kepada Allah. Allahlah yang Maha Sempurna. Semoga hati kita sentiasa khauf dan raja’. Semoga ianya jauh dari kelalaian dan besar diri. Semoga ianya sentiasa kembali pada Allah dan hidup dengan mengingati Allah dan melaksanakan suruhanNya. Semoga kita akan dihidupkan dan dimatikan dalam iman. Kerana semua itu milik Allah dan semuanya mudah sahaja bagi Allah. Nasib kita tidak kita ketahui bagaimana keadaannya kelak, moga-moga kita menjadi mereka yang diRedhai Allah dan meredhaiNya. Amin.

" Ya Allah, janganlah kiranya KAU tinggalkan aku "

والله علم
والسلام عليكم

Mutiara Hikmah Kejayaan

2009-10-26T07:35:00.002+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Semalam saya termimpikan ibu bapa saya... rasa rindu terus menggamit kalbu. Islam meletakkan kedudukan ibu bapa begitu tinggi seperti dalam salah satu petikan kalamullah “Dan Tuhanmu memerintahkan supaya engkau tidak menyembah melainkan kepada-Nya semata-mata dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa.” (Surah al-Isra’17:23)

Hakikat yang pahit namun ianya benar digambarkan dalam video di atas. Kata-kata pujangga (ye ke pujangga?) mengatakan seorang ibu mampu menjaga sepuluh anak tapi sepuluh anak belum tentu dapat menjaga seorang ibu. Apa kuncinya?

Sabar

Kunci ini adalah titik punca seperti yang digambarkan dalam video tersebut, bagaimana seorang ayah boleh menjawab pertanyaan anaknya berpuluh-puluh kali dengan penuh hikmah, mahabbah dan sabar. Malangnya si anak cepat pula hilang sabar dan terus meng'hukum' dengan menengking ayahnya.

Kunci sabar ini juga adalah perkara utama yang ditekankan dalam kisah Nabi Musa a.s. dan Nabi Khidir a.s. di hampir penghujung surah Al-Kahfi. Sebelum berpisah dan menerangkan kepada nabi Musa a.s. - سا نبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا (Aku akan menjelaskan kepadamu atas perbuatan yang engkau tidak mampu sabar terhadapnya) (Surah Al Kahfi 18: 78). Pengajaran utama selain sabar dalam kisah ini adalah Allah ingin menunjukkan kepada Nabi Musa a.s. yang sebelum itu menyangka bahawa dialah orang yang paling berilmu di muka bumi tetapi Allah mentarbiyah Nabi Musa a.s. menerusi pertemuannya dengan Nabi Khidir a.s. (Boleh rujuk tafsir Al Quran untuk kisah lebih terperinci kerana tak muat kot nak tulis semua kat sini..)

Sabar juga merupakan kunci kejayaan dakwah Rasulullah s.a.w. yang tidak tergopoh-gapah untuk terus keluar Mekah. 13 tahun sulbah dibina di Mekah dan setelah benar-benar kuat, bersedia dan berkemampuan, barulah Rasulullah menghantar wakil ke Madinah dan seterusnya usaha itu membawa kepada persaudaraan Muhajirin dan Ansar. Itu nilai ukhuwwah sebenar yang dibina atas dasar iman dengan sabar. Itu antara rahsia kejayaan dakwah Rasulullah s.a.w. dan para sahabat r.a.

Batasan sabar

Ramai orang selalu berkata: "Ko jangan, aku ni dah nak hilang sabar ni..." atau "Sabar aku ni ada limit tau tak, bila dah hilang limit tu siap la kau". Dalam perkara ma'ruf ada batasankah dalam bersabar? Lihatlah qudwah yang ditunjukkan Rasulullah s.a.w. sendiri. Baginda tetap bersabar dikecam dan dicemuh di Mekah sehingga datang ketentuan dari Allah. Kalau ikutkan hati manusia biasa, baik pergi tempat lain kalau dah kena boikot kat tempat sendiri kan? Hatta Nabi Yunus a.s. sendiri ditarbiyah di dalam perut ikan nun kerana kurangnya sabar dalam mendidik manusia. Sabar itu tiada batasannya.

Lihat surah Al-Asr itu sendiri. Allah s.w.t. bersumpah dua kali - Wal Asr (satu persumpahan dengan masa yang manusia ibaratkan seperti emas dan seumpamanya), innal (sesungguhnya- satu qaedah tawqit/penguat dan penegasan) bahawa semua manusia sesungguhnya dalam kerugian kecuali mereka yang ada keEMPAT-EMPAT ciri yang diutarakan dalam surah ini.

Amanu (Iman)
'Amilussolihat (Amal soleh)
Al-Haq (kebenaran)
As-Sobr (kesabaran)

Rupa-rupanya still kita akan RUGI seperti digambarkan dalam surah ini jika tiadanya kunci penentu kepada ketiga-tiga ciri sebelumnya iaitu SABAR. Kita akan still rugi kerana iman, amal soleh dan kebenaran tidak cukup tanpa disertakan dengan keSABARan.

Pohon restu

Dah lama saya tak contact ibu bapa saya, hampir seminggu. Terus terang saya akui, tahun ni adalah tahun yang paling kurang saya menelefon ibu bapa saya berbanding tiga tahun sebelumnya semenjak saya berada di bumi Kiwi ini. Saya sendiri kadang-kadang terlupa di sebalik kesibukan di sepanjang semester. Peperiksaan akhir kini bakal menjelang. Ampunilah segala dosa, silap dan salahku ya Allah dan bantulah hambaMu ini dalam menghadapi peperiksaan akhir dalam tak kurang beberapa hari sahaja lagi. Satu perkara yang ingin saya lakukan sekarang juga adalah untuk meminta maaf kepada semua orang yang mengenali saya andai ada salah silap selama ini. Saya hanyalah insan biasa yang tak sunyi dari melakukan kesilapan juga. Perantauan di bumi Kiwi ini tidak sangka penuh dengan rahsia tarbiyah dan perancangan Allah yang mendewasakan dan mematangkan pemikiran saya. Alhamdulillah.

Dalam musim peperiksaan ini, ingatlah bahawa kesabaran juga merupakan kunci penting yang perlu ada untuk berjaya. Doakan saya semoga dipermudahkanNya. Mama, abah, doakan anakmu ini dalam menghadapi peperiksaan terakhirnya di bumi Kiwi ini.

~Teringat time sebelum exam UPSR, PMR dan SPM dulu, majlis mohon restu kat sekolah... minta restu iba bapa dan juga guru-guru... mmg sedih dan nangis woo...~

Kami anak-anakmu
Ingin memohon restu
Wahai ibuku wahai ayahku
Ampunkan dosa-dosaku
Wahai ibuku wahai ayahku
Redhakan akan diriku

Ku hulurkan salam
Untuk Rasul Junjungan
Moga disyafaatkan
Ya Allahu Ya Rabbi
Ya Fattahu Ya 'Alim
Ya Rahmanu Ya Rahim

Wahai Tuhanku
Kasihi daku
Kasih ibu dan ayahku
Wahai tuhanku rahmati daku
Rahmati ibu dan ayahku

Selamatkan mereka dari azab neraka
Dan bencana dunia
Hubungkan mereka dengan talimu
Amin ya rabbal alamin

Ku hulurkan salam
Untuk Rasul Junjungan
Moga disyafaatkan
Ya Allahu Ya Rabbi
Ya Fattahu Ya 'Alim
Ya Rahmanu Ya Rahim

Wahai Tuhan limpahkan hidayahMu
Untuk ayah dan ibuku
Wahai Tuhanku
Berkati daku
Berkati ibu ayahku

Sayangilah mereka sepertimana
Mereka menyanyangiku
Dan mengasihiku waktu kecilku
Tak terbalas budi jasanya

Ku hulurkan salam
Untuk Rasul Junjungan
Moga disyafaatkan
Ya Allahu Ya Rabbi
Ya Fattahu Ya 'Alim
Ya Rahmanu Ya Rahim

Wahai ibuku wahai ayahku
Didiklah anak-anakmu
Moga menjadi penyejuk di mata
Penawar resah hatimu

Ampunkan segala keterlanjuranku
Halalkan makan minumku
Doakan semoga aku selamat
Dunia dan di akhirat

Ku hulurkan salam
Untuk Rasul Junjungan
Moga disyafaatkan
Ya Allahu Ya Rabbi
Ya Fattahu Ya 'Alim
Ya Rahmanu Ya Rahim

Selamat berjuang di medan peperiksaan. Bittawfiq wannajah fi kulli imtihan.

والله علم

والسلام عليكم

Ikhtilat oh ikhtilat 2

2009-10-23T16:25:00.001+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Untuk pemahaman yang lebih baik, sila baca siri satu di- Ikhtilat oh Ikhtilat. Asal hukum pergaulan dan percampuran lelaki dan perempuan (ikhtilat) adalah HARAM, maka ia adalah suatu perkara yang wajib dihindarkan kecuali hukumnya bertukar menjadi harus dalam keadaan terpaksa atau keperluan yang mendesak. Syeikh Profesor Dr. Abd. Karim Zaidan dalam kitabnya ‘al-mufassal fi al-ahkam al-mar ah’ yang masyhur menyebutkan contoh-contoh keadaan tersebut seperti di bawah:-

Pertama: Harus Kerana Terpaksa (Dhorurah)
Ikhtilat yang berlaku kerana terpaksa seperti yang disebutkan oleh Imam Nawawi dengan katanya: Berkata ahli mazhab Shafi'e: Tidak ada perbezaan dalam pengharaman khulwah (berdua-duaan) sama ada dalam solat atau selainnya. Dikecualikan daripada hukum ini keadaan-keadaan dhorurah, seperti jika seseorang lelaki ajnabi mendapati seorang wanita ajnabi bersendirian di jalan, jauh daripada kumpulan manusia, maka harus ia menumpangkan wanita tersebut jika dibimbangi keselamatannya, maka pada ketika itu hukum menumpangkannya adalah wajib tanpa khilaf. Antara contoh dhorurah yang lain ialah seperti seorang lelaki ajnabi melarikan wanita dengan tujuan menyelamatkannya daripada diperkosa, jika itu adalah satu satu jalan untuk menyelamatkan wanita tersebut.

Kedua: Harus Kerana Keperluan (Hajat).
Ulama berkata, hajat mengambil peranan dhorurah dalam mengharuskan perkara yang haram. Di sana dicatatkan beberapa keperluan yang dianggap mengharuskan ikhtilat antara lelaki dan perempuan.

1- Ikhtilat kerana urusan jual beli yang dibenarkan oleh syarak.
Harus bagi wanita bercampur dengan lelaki semasa berjual beli, melakukan tawar menawar, memilih barang dengan syarat tidak berlaku khulwat (berdua-duaan) dan memelihara adab adab pergaulan.

2- Ikhtilat kerana melakukan kerja kehakiman.
Wanita harus menjadi hakim dalam perkara selain hudud di sisi Hanafiah dan dalam semua perkara di sisi az-Dzohiriah dan Imam at-Tobari. Sudah termaklum kerja seperti ini mengundang percampuran dengan kaum lelaki yang terdiri daripada pendakwa, tertuduh, saksi dan lain-lain.

3-Ikhtilat kerana menjadi saksi.
Islam mengharuskan wanita menjadi saksi dalam kes berkaitan dengan harta dan hak-haknya. Seperti dinyatakan dalam ayat akhir surah al-Baqarah. Menjadi saksi akan mendedahkan diri kepada percampuran dengan lelaki ajnabi.

4-Ikhtilat kerana amar makruf nahi mungkar.
Ibnu Hazmin telah menyebutkan dalam kitabnya ‘al-Muhalla’ bahawa Umar al-Khattab (r.a.) telah melantik al Syifa’ menjadi penguatkuasa perbandaran. Sudah tentu beliau akan bercampur dengan lelaki ketika menjalankan tugasnya.

5-Ikhtilat kerana melayan tetamu
Harus bagi wanita melayan tetamu bersama suaminya dan jika ada alasan yang syarei seperti tujuan memuliakan tetamu dan sebagainya walaupun ia terpaksa bercampur dengan tetamu. Dalam hadith Bukhari, ada diriwayatkan bahawa Ummu Usaid melayani Rasulullah (s.a.w.) dengan menghidangkan makanan dan menuangkan minuman untuk baginda (s.a.w.)

6-Ikhtilat kerana memuliakan tetamu dan jika perlu makan bersamanya.
Harus bagi wanita makan bersama tetamu dan suami tetamu kerana tujuan memuliakan tetamu atau tujuan lain yang syari’e. Imam Muslim meriwayatkan kisah satu keluarga yang ingin memuliakan Rasulullah (s.a.w.) dan bertamukan baginda. Oleh kerana makanan yang sedikit, mereka memadamkan api dan memperlihatkan bahawa mereka makan bersama sama baginda. Ini bererti bahawa orang Ansor dan isterinya itu duduk bersama tetamu untuk makan bersama, walaupun mereka tidak makan, kerana mengutamakan tetamu.

7-Ikhtilat dalam kenderaan awam.
Harus bagi wanita keluar rumah kerana menunaikan kerja-kerjanya yang diharuskan, walaupun terpaksa bercampur dengan lelaki ajnabi, seperti keluar untuk menziarahi dua ibu bapanya, membeli belah dan ke hospital, meskipun ia terpaksa menaiki kederaan awam yang menyebabkan berlaku percampuran dengan penumpang lain dari kalangan lelaki ajnabi, dia mungkin duduk atau berdiri ditepinya. Percampuran ini diharuskan oleh keperluan yang syar'ie.

8-Ikhtilat dalam kerja-kerja jihad.
Antara contoh pergaulan sewaktu jihad ialah seperti membawa air, merawat pesakit dan seumpamanya. Semua perkara tersebut adalah harus dilakukan oleh wanita kerana maslahah syariah. Bukhari menyebut dalam sahihnya daripada Ar Rabei binti Muawwiz katanya: Kami bersama Nabi (s.a.w.) merawat pesakit, memberi minum dan menghantar jenazah yang terbunuh ke Madinah.

9-Ikhtilat untuk tujuan belajar atau mendengar nasihat.
Antara suasana yang diharuskan, ikhtilat dengan tujuan mengajar agama kerana Bukhari meriwayatkan bahawa Rasulullah (s.a.w.) keluar pada satu hari raya dan sembahyang dua rakaat. Setelah selesai solat baginda berpusing mengarah wanita. Baginda menasihati mereka dan menyuruh mereka bersedekah, bersama baginda ialah Bilal.

10-Ikhtilat dalam suasana yang telah menjadi adat kebiasaan.
Tersebut dalam kitab Muwatta persoalan: Adakah harus bagi wanita makan bersama hamba atau lelaki bukan muhramnya? Berkata Malik: Tidak ada halangan pada perbuatan tersebut, jika dalam ruang uruf bahawa wanita makan bersama lelaki tersebut. Kadang-kadang wanita makan bersama suami dan mereka yang sering makan bersama suaminya. Antara contoh yang berlaku pada zaman ini ialah percampuran sewaktu menziarahi sanak saudara atau rakan taulan. Dalam suasana yang seperti ini akan berlaku percampuran antara lelaki dan perempuan dalam satu bilik, makan pada satu meja dan sebagainya. Ini semua diharuskan selama terpelihara adab-adab Islamiah.

Pergaulan Yang Barakah

Walaupun pergaulan dibenarkan oleh syariat dalam suasana terpaksa dan keperluan, namun Islam telah meletakkan adab-adab dan disiplin dalam pergaulan lelaki dan wanita. Perkara-perkara inilah yang akan mengekang sikap-sikap serong dalam pergaulan antara wanita ajnabi dan lelaki. Kita perlu mengukur adakah pergaulan kita sekarang ini, sama ada di tempat kerja, dalam kenderaan awam, ketika membeli belah, bersiar-siar, berpolitik, amal-amal sosial, aktiviti-aktiviti luar dan lain-lain bertepatan dengan ajaran dan prinsip agama kita Islam. Sikap yang tidak mengikut lunas-lunas Islam lambat laun akan mengundang akan kecelakaan.

1-Ucapan yang makruf dan sopan.
Firman Allah: ......dan ucaplah kata-kata yang makruf. (4:5) Maksudnya, mereka ditegah sama sekali mengucapkan kata-kata yang janggal pada pandangan susila atau berbentuk sendaan dan sia-sia.

2-Menundukkan pandangan
Dalam surah an Nur menyuruh lelaki dan wanita menundukkan pandangan masing-masing khususnya dalam suasana takutkan fitnah. (24:30-31)

3-Mengelakkan daripada berhimpit dan bersesak-sesak
Imam Bukhari meriwayatkan daripada ummi Salamah bahawa Rasulullah (s.a.w.) setelah memberi salam beliau tidak terus bangun. Ini untuk memberi peluang kepada wanita keluar dahulu.- Ibnu Syiahab az-Zuhri.

4-Tidak berkhalwat (berdua-duaan)
Imam Bukhari meriwayatkan daripada Ibnu Abbas bahawa Rasulullah (s.a.w.) bersabda: Janganlah sekali kali seseorang lelaki bersendirian dengan seorang wanita kecuali jika ia muhramnya.

5-Menghindari tempat syubhat.
Sabda Rasulullah (s.a.w.): Tinggalkanlah perkara yang meragukan kamu….(Riwayat Bukhari)

Adab khas untuk wanita

6-Iltizam dengan pakaian Islam.
Firman Allah: Wahai nabi katakanlah kepada isteri dan anak-anak perempuan kamu supaya melabuhkan jilbab mereka. Dan firmannya lagi: Janganlah kamu bertabarruj (bersolek) sebagaimana kaum jahiliah bertabarruj. (33:33)

7-Serius dalam ucapan.
Tidak ‘mengada-ngada’ atau bermanja-manja dalam percakapan. Firman Allah : Dan janganlah kamu merendahkan (melunak dan memanja-manjakan) percakapan, yang menyebabkan mereka yang berpenyakit hatinya terdetik untuk menggodamu. (33:32)

8-Menjaga pergerakan.
Tidak harus mereka memperlihatkan liuk lintuk dan lenggan lenggok yang menggoda. Firman Allah: ...... Janganlah mereka menghentak kaki untuk menarik perhatian kepada perhiasan yang mereka sembunyikan. (24:31)

Pandangan Antara Gender

Pada dasarnya lelaki dan wanita adalah anggota masyarakat yang mempunyai hak sama untuk menjalani hidup dengan bebas dan merdeka dalam masyarakat Islam. Wanita mengikut padangan Islam memiliki hak sosial sama dengan lelaki tanpa diskirminasi satu jenis atas jenis yang lain. Islam tidaklah melihat pada diri lelaki muslim dengan pandangan yang melampau sehingga seolah-olah pemangsa yang harus dijauhi dan tidak dipercayai langsung oleh wanita. Dan tidak juga melihat pada diri wanita sebagai makhluk ganjil yang mana segala gerak-gerinya keji, membawa fitnah dan menganggu kesucian diri seorang lelaki. Namun semua ahli ilmu samada golongan syarak, undang-undang, pendidikan dan sosial bersetuju bahawa hubungan bebas tanpa batas antara gender akan memberi kesan negetif kepada pembangunan masyarakat dan menyebabkan keluhuran nilai yang dijunjung oleh sesebuah masyarakat seperti perkahwinan, kekeluargaan dan sebagainya menjadi porak peranda.

Konsep dasar ini akan memberi kesan langsung dalam kita memahami hukum Islam mengenai batas “pandangan” antara lelaki dan wanita asing (yang halal nikah) iaitu dari segi sejauh mana Islam mengizinkan lelaki memandang wanita atau sebaliknya wanita memandang lelaki?. Dualisme sistem berdasarkan gender Dalam masyarakat kita samada tradisi atau moden pemisahan total tidak berlaku dalam apa jua bidang atau sektor kehidupan. Sistem ko-operasi kehidupan dapat dilihat dengan jelas antara lelaki dan wanita berlaku dimana-mana sahaja seperti disekolah, diuniversiti, dipasar, dikilang, di pejabat kerajaan dan swasta, di stesen bas dan hatta di masjid. Dualisme sistem secara total berdasarkan gender jarang berlaku dalam sejarah Islam samada pada masa silam atau morden. Kita dapati ditempat-tempat tersebut lelaki menjadi bos dan wanita menjadi pembantu, lelaki menjual, wanita membeli dan begitu juga sebaliknya.. Dalam keadaan ini pandang memandang pasti akan berlaku.

Empat dasar utama mempengaruhi cara penentuan hukum dalam masalah ini:

Yang pertama: Al Quran
Nas al Quran yang menyuruh supaya “menundukkan pandangan” dalam surah an Nur(ayat 30-31). Maksud syarak daripada suruhan tersebut ialah untuk memelihara kesucian dan kemuliaan diri. Ayat tersebut memberi makna wajib. Yakni wajib merendahkan pandangan atau memalingkan wajah, tanpa menentukan perkara-perkara yang haram dipandang untuk memberi makna Itlak atau syuyuk. Iaitu pengharaman tertakluk kepada setiap yang membawa fitnah dan mencarikkan kesucian tidak secara syumul. Dalam Sahih Bukhari:( berkata Said bi Abi al Hasan kepada al Hasan; sesungguhnya wanita ajam(bukan arab) mendedahkan dada dan kepala mereka, maka jagalah pandangan kamu).

Yang Kedua: Hadith
Di antara hadith Nabi s.a.w yang diberkaitan dengan persoalan ini ialah hadith yang dikeluarkan oleh at Turmuzi yang antara lain menyebutkan sabda Rasulullah s.a.w kepada Ali: “Wahai Ali elakkan pandangan kedua, kalau ia harus bagi kamu pada kali pertama, dia tidak lagi harus bagi kamu untuk kali kedua“. Dan hadith Baihaqi daripada Abu Hurairah r.a. sabda Rasulullah s.a.w: Ditulis keatas anak Adam bahagian dia daripada zina yang tidak mungkin dielakkan, mata zinanya pandangan, telinga zinanya mendengar, lidah zinanya kata-kata, zinanya tangan adalah sentuhan, zinanya kaki dengan melangkah, zinanya hati dengan keinginan dan angan-angan dan yang membenarkan atau mendustakan zina itu sendiri adalah kemaluan (Riwayat Bukhari,Muslim,Abu Daud dan lain lain). Hadith-hadith ini menunjukkan kewajiban menjaga pandangan daripada melihat perkara yang boleh membawa fitnah. Ini mengheret kita kepada persoalan berkaitan aurat wanita kerana yang jelas haram itu ialah melihat bahagian anggota yang haram iaitu aurat. Ini berlainan jika pandangan itu jatuh pada bahagian yang bukan aurat.

Yang ketiga: Batasan Aurat
Aurat wanita: Jumhur ulama’ mengatakan seluruh tubuh wanita adalah aurat yang perlu ditutup kecuali perhiasan yang zahir seperti yang disebut dalam surah an Nur ayat 31 yang bermaksud: “Dan jangan mereka nampakkan perhiasan mereka kecuali apa yang zahir daripadanya”. Ulama’ berselisih dalam mentafsir skop pengecualian tersebut. Pendapat yang kuat yang diwakili oleh jumhor ulama’ mengatakan ia adalah muka, tangan dan pakaian. Ini bermakna muka, tangan dan pakaian merupakan bahagian yang pada adatnya kelihatan dan tidak tertakluk kepada arahan supaya disembunyikan.

Yang keempat: Kaedah Saddu az Zarie’ ah
Saddu az Zarie’ ah iaitu tujuan menutup pintu fitnah. Saddu az zarie’ah adalah satu qaedah yang dirujuk oleh ulama’ dalam penentuan hukum terutama dalam kes-kes yang berkaitan dengan maruah dan harga diri. Pandangan merupakan pintu kepada hati. Sebagaimana yang dijelaskan oleh hadith Ali diatas, kalau seseorang dimaafkan pada pandangan pertama, pandangan kedua tidak lagi dibenarkan kerana ia digerakkan oleh syahwat dan boleh menjejaskan kesejahteraan hati. Kebimbangan ini ditakuti berlaku kepada Ali seorang sahabat nabi, ia lagi-lagi boleh berlaku dizaman ini dimana manusia mengalami bebagai jenis penyakit jiwa atau kelemahan hati.

Kesimpulan.

A.Pandangan lelaki kepada wanita asing (yang halal nikah).

Daripada pandangan umum Islam terhadap hubungan lelaki dan wanita dan kaedah-kaedah asas yang mendasari cara pengeluaran hukum dalam masalah “pandangan” lelaki dan wanita “ajnabi” kita dapat membuat kesimpulan seperti berikut:

Tidak harus melihat atau memandang bahagian aurat wanita (selain dari muka, tangan dan kaki disisi kebanyakan ulama’) samada dengan syahwat atau tidak.
Bagi bahagian yang bukan aurat seperti melihat wajah dan tangan wanita ajnabi (yang halal nikah) hukumnya harus jika tidak dengan syahwat dan menimbulkan fitnah. Walaupun yang lebih afdhal ialah menyerongkan pandangan.
Jika pandangan melibatkan bahagian aurat hukumnya harus jika kerana hajat atau dhorurah.

Keadaan-keadaan yang dikecualikan kerana keperluan atau dhorurah:

Pandangan saksi untuk mengenalpasti orang yang didakwa
Pandangan kerana keperluan muamalat seperti jual beli dan sebagainya
Pandangan kerana merawat penyakit
Pandangan kerana tujuan mahu mengahwininya
Pandangan kepada wanita tua dan kanak-kanak

B.Pandangan wanita kepada lelaki ajnabi(halal nikah)

Pandangan wanita kepada lelaki ajnabi sama dengan pandangan lelaki kepada lelaki. Yakni harus bagi wanita melihat bahagian yang bukan auratnya iaitu barang antara pusat dan lutut dengan syarat tidak dibimbangi fitnah. Jika dibimbangi fitnah maka hukumnya haram.

Peringatan penting.

Ruang kelonggaran yang dinyatakan diatas hanya sesuai dilaksanakan dalam masyarakat yang iltizam dengan hukum Islam. Dalam situasi hari ini kebanyakan wanita tidak menutup aurat atau berpakaian yang mendedahkan samada dipejabat atau ditempat awam, dan lelaki yang tidak berakhlak maka sayugia bagi lelaki dan wanita Islam menjaga pandangannya dan mengambil kewaspadaan yang sewajarnya supaya ia tidak terjatuh kedalam perkara yang ditegah oleh syarak.

p/s- Soal rumah terbuka raya yang banyak diajukan kepada saya, kita cuba bersangka baik dengan pihak penganjur dengan harapan penganjur akan mencuba sedaya upaya menjaga batas-batas pergaulan kerana dalam konteks memenuhi jemputan, ikhtilat diharuskan tetapi dengan batas syara' yang telahpun dihuraikan. Bukankah kebanyakan prasangka itu dosa (49:12), maka kita jauhi prasangka terhadap penganjur. Kita jaga pergaulan dengan baik. Soal share saham dosa etc jika berlaku ikhtilat yang melanggar batas syara'- itu urusan Allah. Yang penting kita tunaikan hak kita dan penganjur perlu tunaikan haknya juga. Allah Maha Adil dan tidak menzalimi hamba-hambaNya.

والله علم

والسلام عليكم

Why not?

2009-10-20T07:40:00.004+13:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Di tengah-tengah minggu akademik terakhirku di Auckland insyaAllah, di kala kesibukan menyiapkan saki baki assignment yang perlu dihantar minggu ni, ingin saya berkongsi sebuah artikel dari sebuah blog. Source- http://kakiblog.com/2007/06/09/why-not-dating-dulu-baru-kahwin/

There is a glossary at the end of this article on certain scientific terms and Malay terms which may help the reader to understand the article better.

When you hear about “kahwin dulu, baru dating“, probably in your mind you will be thinking about a guy with a kopiah 24 hours on his head marrying a girl who wear the tudung labuh or even a niqaab, better known as purdah at Malaysia. Your first instinct will also probably be, “I pray, I fast, I wear tudung, but I am not these extreme ‘alim people. I need to get to know my partner for life inside out. So, I need to date him, to know whether we are serasi or not.” I perfectly understand your concern. I understand that you are not ‘crazy’ enough to just jump into a marriage without knowing who your partner really is. So in the end, this kahwin dulu baru dating trend becomes an exclusive thing among people who are active in dakwah and jemaah, while the muslim masses are walking together holding hands or ‘hanging out’ at restaurants at KLCC, Mid Valley, etc. Some of these people are perhaps incurable, but I believe some just don’t get how kahwin dulu baru dating can actually work. I will try my best to show you that kahwin dulu baru dating actually works, andÂ romantic love is hogwash in supposedly spotting the ideal partner for a long-lasting marriage.

Firstly, I have heard about people mocking about those who had successful marriage through matchmake as just being ‘lucky’. To set the record straight, according to National Geographic, the divorce rate of the Western world which embraces total romantic love is around 50 to 60% - a healthy percentage indeed! So, even if you start your marriage with romantic love, the probability for it to last untill death-do-you-apart is less than half. I would like to call upon those ardent defender of romantic love to pause for awhile and enjoy this statistics before proceeding to conjure some pseudo theories about the advantages of having romantic love - you can’t fool the figures. I would say that the western society has 1001 flaws in keeping a safe household and those ‘other factors’ surely contribute to the statistics, but the fact still remain that romantic love fails to spot these people’s partner for life. According to a study done by Utusan Malaysia, our country also has a divorce rate of 54% and our society is practically westernised with majority embracing romantic love - although maybe not the type that ends up on the bed. So it’s the same old story, statistics wise.

Some people say we need to know whether we have ‘chemistry’ through countless dates, hang outs, and spending a lot of time together. Going through a person’s ‘CV’, peer opinion or recommendation, observing her/him in public, and a brief get-to-know session are just not enough. We know that during this courting period, everyone pijak semut pon tak mati, and you will always forgive your partner’s shortcoming no matter how big they are, simply because you are madly in love. How many times have we heard about glitch-free Pakwe 1.0 who eventually turned into Husband 1.0 with lots of viruses and trojan horses? Also note that I am not saying go into a marriage with someone you know you don’t like, but I am saying you don’t need these romantic craps to know a person through and through. The fact is you won’t really know a person unless you live, eat, and sleep with him or her.

I wonder how Amazon.com can make big bucks, if everyone really insist in browsing through a book before buying it. Worst still, this book has a lot of pages written in magic invisible ink that will only show up after you buy it! So you never really know what you are buying. What if good reviews, high-praise critics, and best sellers are not enough for one to make a decision to buy a book? I admit that drawing an analogy between life partner with a book just doesn’t make sense at all. Let’s get scientific. So what really is this thing called love? Anthropologist Helen Fisher, a professor at Rutgers University, has conducted an extensive research on the biochemical pathways of love in all its manifestations: lust, romance, attachment, the way they start and wane, etc. Here is part of what her research is about:-

“After doing MRI on the brain of two lovers - they had been ‘madly in love’ for seven months during that time - she found out that parts of brain linked up to reward and pleasure - the ventral tegnmental area and the caudate nucleus- lit up. What excited Fisher most was not so much finding a location, an address, for love as tracing its specific chemical pathways. Love lights up the caudate nucleus because it is home to a dense spread of receptors for a neurotransmitter called dopamine, which Fisher came to think of as part of our own endogenous love potion. In the right proportions, dopamine creates intense energy, exhilaration, focused attention, and motivation to win rewards. It is why, when you are newly in love, you can stay up all night, watch the sun rise, run a race, ski fast down a slope ordinarily too steep for your skill. Love makes you bold, makes you bright, makes you run real risks, which you sometimes survive, and sometimes you don’t.” [The Chemistry of Love, National Geographic]

Sounds familiar? Mind you that mentally-ill people also shows high amount of dopamine in their brain, and scientists cannot tell apart one who is mentally-ill and one who is ‘madly in love’ by just MRIing their brains. Cool, right? The meaning of ‘madly in love’ is more real than what we think of, as the brain chemistry of infatuation is indeed akin to mental illness. Tak heran la, pijak semut pon tak mati, lautan api pon akan ku redah, dan gunung tinggi mana pon akan ku daki. Do you think an orang gila can make a sound judgement? The fact is, when you are in deep romantic obsession, you just want to win rewards from your partner due to the excessive dopamines, not objectively finding faults in him or her as you claim. Of course nobody is perfect, there is no point in finding every faults in your partner, and supposedly marriage is about reconciling differences and accepting the fact that your partner is another human being, inescapable from making mistakes. What I am stressing here is that dating and hanging out are for mere pleasures, not finding the right partner. How can something that is similar to mental-illness becomes a reliable way to make your decision of a lifetime? So am I still not convincing? Let’s hear further what Dr. Helen Fischer has to say about the chemistry of love:-

“Most scientist who studied love, divide it into three segments: lust, romantic obsession, and attachment. The first stage of it which is lust which is actually the sex drive. One of the things that men like about women is their waist to hip ratio, which according to scientists, the desirable waist to hip ratio is point seven. woman are attracted to man with broad shoulders and rugged features, all showing a great deal of testosterone. The second stage of love is romantic passion, and the same chemcals are involved when a person is in love is when they are high on Amphetamine [dopamine stimulus] , and the scientists are speculating that it ends after about four years, and that’s because that is the amount of time that it takes for a human baby to become ‘viable’. And two things happen, either the couple separate or they stay together in long term relationship. That third stage is called attachment and there is a different chemical in brain that is involved in a long-term relationship, which is called oxytocin, and that causes one to feel very calm and soothe. Emily and Brian of Ohio had been married for 60 years and have twenty children. They were to me sort of perfect example of this long-term relationship attachment.” [The Chemistry of Love, National Geographic]

So, according to scientists, this romantic passion can only last at maximum for four years, but they don’t quite know why yet - biology is always vague. Some say that the human body just can’t stand the state of high in dopamine for so long because it deteriorates the body, while some gave the theory that four years is the maximum time span for a couple to have their first baby, so they need to get ’serious’. Whatever it is, no wonder a lot of people complain that their once glitch-free Pakwe 1.0 turned into Husband 1.0 with lots of viruses and trojan horses. Another thing to point out is that couples who are in long-term relationship show high amount of oxytocin in their brains, which is a totally different chemical from dopamine. Oxytocin is also present when you have good relationships with your parents, brothers, sisters, and friends. So what makes a relationship last long is this feeling of attachment to your partner like you have for your parents, friends, and family, not the romantic passion during courtship. It is interesting to note that oxytocin causes one to feel very calm and soothe, while dopamine creates intense energy, exhilaration, focused attention, and motivation to win rewards. There is no similarity at all between these two chemicals; in fact, their purposes are actually the opposite to each other. So only a fool would think that romantic passion is the mechanism that should be used to find a suitable partner. It is like trying to use a hammer to cut your finger nail.

“And those who say: “Our Lord! Bestow on us from our wives and our offspring the comfort of our eyes, and make us leaders of those who have Taqwa.” [Qur'an 25:74]

Is qurrota a’yun (comfort of our eyes) mentioned in the Qur’an, the feeling of calm and soothe (triggered by oxytocin) that is presence when a relationship is based on attachment? Finally, let’s listen to what Jody Cobb, the photographer of National Geographic magazine who wrote the article The Chemistry of Love, has to say about her impossible task: Photographing love:-

“I didn’t want to just photograph weddings, that I think is what is expected. I didn’t want to do a valentine, I didn’t want to do a hallmark card. The notion of love because anyone who has ever really been in love knows that, that’s not the reality. So I was very much interested to show real life and cultures all over the world. And women are becoming educated and wanting to make their own choices in mate selection, things are changing really fast. And just like in the West, where we trully believe in love and romance and happily ever after, we still have a 50-60% divorce rate.” [The Chemistry of Love, National Geographic]

It is pretty clear now that dating dulu baru kahwin doesn’t come even close to ensure a happily-ever-after relationship. Ironically, those ‘extreme ‘alim people’ are the ones who understand real love and real life, not those Casanovas. Do note that I am not saying if you kahwin baru baruÂ dating then your marriage will last forever, but if you dating duluÂ baru kahwin then you are doom to failure. I am simply pointing out that romantic passion has nothing to do about spoting the ‘right person’ in your life. It is also true that incompatibility may happen between two persons, like there is just no chemistry between the two of you. The point is, you don’t need to go on countless hang outs to spot that. You don’t need to overload your neuropathways with excessive dopamine to find the supposedly elusive chemistry. It is common sense: You sit down and talk with a person for 15 minutes and you’ll know whether you can get along with that person or not. I am talking in general, meaning even with a stranger who you want to make him as your friend, not just your life partner. As for the opposite gender, more than that, it is the evil desire from your nafs. Of course, if you are still in doubt, go through the person’s ‘CV’, find peer opinion or recommendation about that person, observe her/him in public, and so on and so forth, as long as it is according to the syariah. Whatever you do, don’t get mentally-ill. In the end, you still have to ride all the gelora after the romantic passion dies out and you dah kahwin - Husband 1.0 and Wife 1.0. Last piece of advice: Ride them with oxytocin, not dopamine, ok? Above all, bring along taqwa, inshaAllah it will be pretty smooth sailing.

“I love you because of your religion. If you let go of your religion, then I have to let go of my love for you” Imam Nawawi.

Glossary:

Scientific terms:

Neurotransmitters - are chemicals that are used to relay, amplify and modulate electrical signals between a neuron (brain/nervous system cells) and another cell.

Dopamine - Dopamine is a neurotrasmitter and it has many functions in the brain. Most importantly, dopamine is central to the reward system. Dopamine is commonly associated with the pleasure system of the brain, providing feelings of enjoyment and reinforcement to motivate a person proactively to perform certain activities. Dopamine is released by naturally rewarding experiences such as food and sex. Disruption to the dopamine system has also been strongly linked to psychosis and schizoprenia, with abnormally high dopamine action apparently leading to these conditions. Now you can see the link between sex/romantic passion and psychosis.

Oxytocin - Oxytocin is a mamalian hormone that also acts as a neurotransmitter in the brain. In the brain, oxytocin is involved in social recognition and bonding, and might be involved in the formation of trust between people. Oxytocin is also an important hormone for women for various reasons, but in this article I am focusing on the function of oxytocin in the brain.

MRI - MRI stands for Magnetic resonance imaging, which is a non-invasive method used to render images of the inside of an object. In this particular case, it is used to render images inside of the brain.

Malay terms:

kahwin dulu baru dating - A loose translation would be: Marriage first, only then comes dating.

dating dulu baru kawhin - A loose translation would be: Dating first, only then comes marriage

tudung - hijab

serasi - compatible

pijak semut pon tak mati - Literally it means: Even if you step on an ant, the ant won’t die. What it actually means is someone who control his behavior to give a false, good impression during dating.

pakwe - boyfriend

Tak heran la, pijak semut pon tak mati, lautan api pon akan ku redah, dan gunung tingga mana pon akan ku daki - Literally it means: No wonder he steps on an ant, the ant won’t die, and he will say, “I will cross a fiery ocean for your sake, I will climb the tallest mountain for your sake.” I guess you get the meaning already

References:

1. Slater, Lauren. The Chemistry of Love. National Geographic Magazine, February 2006

2. Fisher, Helen. Why We Love: The Nature and Chemistry of Romantic Love. Henry Holt and Company, 2004.

والله علم

والسلام عليكم